人是圣王中间人，为善为恶皆有时，黑白之道道理深，有死有生，有生有死。
　　日期：2018-06-24 13:52:18
　　18 六六六
　　真是溜。黑白一体在中原，颠三倒四看四川。
　　大天使，就是圣。
　　小撒坦，就是王。

　　死神拿着割草镰，杀遍世间该死人。
　　九和九，重阳酒。一阳一阴变化久。饶你坏，饶你好。难逃系统平衡道。
　　或是狼，或是羊，谁为真来谁是假？狼是羊，羊是狼。造化看去真奇妙。
　　六个三，阴阳半，在天在地为神妖，三家白，三家邪。总是对立生克玩。
　　此阴阳，真是贼。变化无法是可怖，饶你能，力多少，天地面前总是怜。
　　说于人，此道奥。修道治国两位照，内也同，外也同。黑白一体看看到。
　　日期：2018-07-01 02:37:41
　　19 孙悟空到底是谁的徒弟~！？
　　这一章我想应该很多人都感兴趣。其实我在书中已经找到一点端倪：

　　请看：当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家，一个唤做清风，一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”清风道：“开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树，不敢多费。”大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”二童领命讫，那大仙承众徒弟飞升，径朝天界。

　　这是《万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参》那一回~
　　两个筒子说的很是稀奇，且看：二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
　　这两个童子竟然搬出了孔子！你说稀奇不稀奇？！通观西游记全书，大概也就只有这一章是说到孔子的。！
　　而猴子修的是什么道呢？我之前的篇幅已经说了，乃是圣王一体的儒家大道。更精妙于佛道两道的大道。镇元大仙是什么人物？能跟元始天尊、太上、灵宝三人谈兄论弟的人物，观里供奉的排位，只有天还受得，认真说起来，连地都受不得他家的香火呢。~这么高的人物，童子嘴里开口竟然就说的是孔子！所以，要么是童子无知，要么就是童子谦虚了。而从后面的表现来看，这两个童子一直都是很骄傲的。至少是看不起一般的神仙的。所以，他们能把孔子经常挂在嘴上，很可能说明一个事实，就是镇元大仙，经常引用孔子的话，甚至这观里的人家修仙，都要读孔子的书！不然这两个小童干嘛提孔子。

　　那么，这个五桩观肯定不是佛家了。因为他是说道不同不相为谋，就是他们的道法肯定不是佛家一路的。
　　可是是道家的吗？
　　三清都是他的朋友，谁还够资格传他道法呢?大概只有三清的师父鸿钧老祖了哎~！
　　可是，鸿钧老祖只有三清这么三个徒弟。一气化三清嘛。哪里来的镇元大仙这个弟子呢？
　　所以，镇元大仙并非道家的弟子！。这就奇怪了不是？
　　那镇元大仙是哪一派的弟子呢？
　　结论就是：儒家的！
　　只有儒家才会经常说道孔子，只有儒家的才把孔子当回事！

　　（之前我学佛的时候，听信很多法师说的，儒家是最低的，孔子是佛家的一个童子转世。真是他妈妈的，被骗哭了。怪不得人说地狱门前佛道多呢，这些乱说话的，很可能罪过比杀人的都重~。为了给自己脸上贴金，乱嚼舌根，罪过不浅啊。）
　　所以，这个镇元大仙，是一个儒家的弟子。！所谓太乙玄门，就是散仙。是没有正规的世界的。想住哪里住哪里。可是佛有佛的国，道有道的地盘。太乙玄门是没有自己的地盘~想住哪里住哪里，有点像我们今天的旅行家。随便怎么玩。逍遥自在。
　　书中很多次都提到了悟空是修成太乙金仙。乃是很高的果位！。有人说猴子其实连妖怪打不过，其实是扯淡。！有人说猴子本领不如沙僧八戒，其实也是扯淡。！那是他没认真打。个人觉得是这样！
　　那么猴子修的道法是什么呢？之前说了，双修金丹术。！嘿嘿
　　你看这个草还丹是个什么？草，还丹。嘿哈。反正不正经的人都知道我在说什么。哈哈！
　　双修，还丹，就是草还丹。所以猴子修的其实是这个道门法。
　　有证据没有啊？有人又要说我胡说八道了。
　　有！
　　当然了
　　证据之一：镇元大仙徒弟的人数。
　　请看原文：
　　——当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家，一个唤做清风，一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。
　　哎，这里有什么证据呀?朋友们，要仔细看。佛道两家对数字都是很敏感的，九九八十一难，少一难都嫌不吉利，还得加上一难，简直是偏执狂额！照我看。
　　那么道家呢，七七四十九天，反正四十七天不行，四十六天也不行，四十八天呢?还是不行啊。非得要七七四十九天。其实，中国古时候的人也是一样的。数字要8，谐音发嘛。不喜欢4.因为谐音死。鲁班的徒弟做桌子椅子，椅子，二尺三（为什么是三呢？桃源三结义嘛。朋友来了当然要久坐啦）。桌子四尺九（为什么是九呢？酒嘛）~床要尾数带七的，五尺七，六尺七，因为‘床不离妻’嘛。反正啊~，特讲究。这个镇元大仙就奇怪了。四十八，难道要发？！、

　　修仙的人整天还想着发财呢。哼哼。！凡人肯定是这样想的。可是人家是仙人。别说什么点石成金，变化宝贝了。他随便耍点小法术，发财还不是很简单的事。不至于求这种彩头啊？所以，这个镇元大仙有猫腻！我们来追踪一下。小心，别被他发现！

　　（悟空偷笑了一个。~）
　　请看：
　　唐僧上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”那行者闻言，就笑得打跌。八戒道：“哥啊，你笑怎的？”行者道：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”三藏道：“令师何在？”童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”