老先生对西岗是再熟悉不过的了。也不吭声，背着手在前面快走，朱希平小跑着才能跟上。
　　走了老一阵子，在西岗的一处阳面山坡，老先生才停下脚步。老先生东张西望了一会，踢踢脚下的新土，对朱希平说，“你过来，这里就是盗洞。”
　　朱希平蹲下，用手一掀盖在上面的新土和衰草，果然漏出了一个只能容下一人腰身的洞口。
　　老先生向里面张望了一下，顺手捡起一块石头仍了进去，几秒钟后听到咚的一声。
　　老先生说，“这个洞深7、8米，我先下去，你跟上来。”说完就紧了紧腰带，下到洞中。朱希平随着老先生爬了下去。
　　到洞底后，也不知道老先生从哪里弄来的蜡烛，点燃后照出微弱的亮光。接着老先生又顺着找到的洞口横向前爬，朱希平紧跟在老先生后面。爬了约莫十来米，忽然洞身变得宽阔起来，已经能够看到砖砌的墙壁。想必已经到达墓道，距离墓室应该已经不远。

　　老先生站起身来，手端蜡烛，继续往前走。
　　墓室的青石大门已经被打开。老先生看到后，嘟囔着说，“这墓已经被盗过了!”
　　朱希平只顾欣赏墓道墙壁上精美的壁画，没有应声。
　　走进墓室，正中摆放的棺椁也被打开，棺盖放在一边，棺材里面，除了散落的人骨和破碎的衣物外，别无它物。
　　“这盗墓贼太可恶了，居然一件东西也不留下！”老先生说着，叹一口气。

　　朱希平赶快靠近老先生，好奇地看着棺材里的东西。突然，朱希平指着里面的三小堆土喊道：“这里怎么有新土？”老先生看了一眼，说：“这是盗墓贼的规矩。盗完墓后，盗墓贼要从地面上取三捧新土，也就是所谓的阳土，分别盖在尸体的头部、腰部和腿部，意思是用地面的阳土压住墓中的尸体，怕死者的魂魄跟着他们上到阳间。这些盗墓贼，心里也怕阴鬼，所以才这么做。”
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　　朱希平喔了一声，继续在墓室中东张西望。借着蜡烛微弱的光线，朱希平看到在棺椁的前面放着一块石碑，用手一摸，上面好像有文字，就问老先生：“这块碑是什么？”
　　老先生看了看说，“应该是墓志铭。也就是记载墓主人生辰年月、仙逝时间和生平事迹的文字。你认不认识上面的文字？”
　　朱希平拿过蜡烛，仔细看了看，摇摇头。

　　老先生接着说，“一般来说，墓主人官位较高才允许设立墓志铭，官阶低下的，不会有墓志铭。这墓室的主人，应该是一个较高级别的官员。只可惜，现在什么东西都没有了。”
　　朱希平又向墓室的前后左右看了看，发现有个地方墓壁没有用砖头砌好，好像曾经是一个洞口。就问老先生“这里怎么没有用砖砌好呢？”
　　老先生看了看，用手在上面扣起一把土，捏了捏后说道：“这也是一个盗洞。年代更加久远。应该是墓主人下葬不久就被盗墓贼盗了。看来这个新的盗洞进来的盗墓贼收获不会很好。”
　　“老先生，我明白了。这墓室里面墙壁上画有壁画，颜色线条这么精美，过去那么长时间还保留的这么好，也从一个侧面说明墓主人的级别比较高，对吧？”
　　老先生笑了笑，“小伙子，看来你是块料。”
　　过了一会儿，老先生突然说，“根据这块墓志铭的介绍，埋葬在这里的是我们一个祖宗。但他的官阶是国子监。家族谱上说祖上最大的官员是荫国公，比他的官位要高很多。我判断，在这个墓室的后面不远，应该还有官位更高的墓葬！只是，不知道会不会也被盗了。”
　　“难道附近还有官至国公的墓葬？”朱希平问道，“咱们要不要去看看？”

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　　“怎么，不相信我的判断？！”
　　老先生说完，一边伸手把棺材里散乱的骸骨毕恭毕敬地摆放整齐，一边口中念念有词，像是在祈祷。
　　整理完毕后，老先生站起身来，说，“时候不早，咱们也别打扰老祖先了，上去吧。”就走向洞口。
　　两人一先一后爬出盗洞。老先生重新盖上碎草，压上土。等一切恢复原样后，转身向后山走去。
　　天蒙蒙亮了起来。村里已有鸡鸣传来。新的一天已经开始了。
　　朱希平站在原地没有走动。他从地面上判断了一下墓葬的大致位置，并向四周望了望，试图看看这里风水到底好在哪里。这里是山岗阳面的一个小山坳，脚下有一条缓缓东去的小河。山坳像龙椅，小河像玉带。难道这就是所谓的“腰缠玉带背靠山”，属于风水宝地？
　　朱希平想到这里，转身小跑着追了过去。
　　“老先生，有一个问题想问一下。昨天咱们走到这里的时候，你怎么判断下面会有墓葬的呢？”
　　“堪舆是一门学问。”徐老先生没有直接回答这个问题。“风水鼻祖郭璞所著《藏经》中第一次使用了”风水”二字。随后，杨筠松在《撼龙经》，徐善继在《人子须知砂法》、刘基在《堪舆漫兴》中，都对堪舆之学进行了进一步深入的研究，形成了一门比较完整的学术体系。虽经历代风云变幻，堪舆之学并没有发生重大的变化。古人认为的风水宝地，现今自然也是风水宝地，古人认为的吉穴所在，现今也是吉穴。刚才咱们去的那个地方，远远近近有好多今人的坟茔，下面自然可能有达官贵人的墓葬。”老先生接着说，“古人认为，阴宅的风水关系到子孙后代的贫富贵贱，关系到后人的平安幸福。因此，期初的皇家贵族都采取了厚葬的方式，陪葬品十分丰富。目的是让仙人在阴间仍然享受阳间的富裕生活，以福荫子孙后代。丰厚的陪葬品吸引了盗墓贼的注意，成为盗墓贼频繁光顾的对象。”说完叹了一口气。

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　　走到山岗最高处的时候，徐老先生停下了脚步，对朱希平说，“站在这里，可以看清整个山岗的走势，它呈东西走向，蜿蜒曲折，一直延伸到我们村子边上。山岗脚下一条小河也由西向东如影随形，千年不绝。从空中看，山岗的脊背就像一条蜿蜒曲折的龙，龙首在西，龙尾在东，张牙舞爪，如要腾飞。你看像不像？”

　　朱希平向东、向西望了望，确实有点像。
　　“古代地理家讲究山川形式。注重观察山脉的走向、起伏，把形态万千的山脉，与千变万化的龙结合起来，以寻找聚气之地。咱们脚下的这个山脊，如龙之变化多端，这种山形就被称为龙脉。”徐老先生接着说，“山脉是在宇宙星体的引力和地球深度的高温高压相结合而形成的，是在地心引力作用下逐渐隆起，经地表的水流长久冲刷，形成不同的山川形式。所以，凡是山势雄伟的地方，都是地球表面高能量场分布地带，也是水源较为丰沛的地方。这种能量场在堪舆上就叫做龙气。古人选择葬处，必择”生气”旺盛之地。而生气旺盛才能给后辈带来福荫。”徐老先生接着说，“这个西岗完全符合龙脉和生气的两大吉穴条件，你说达官贵人不会选择在这里安葬吗？”