日期：2017-05-12 14:25:17
　　但是，三个妖精随即在车迟国内发动了对佛教徒的迫害运动，拆除寺庙、捣毁佛像，追缴僧侣的度牒，并将和尚们发配给道士做苦力、当奴才，而且连外来的和尚都要被抓去做奴才，如果有和尚逃跑，抓住一个和尚，当官的就升官三级，平民赏赐大批金银，连不是和尚的秃子，甚至头发少的都受到了连累。这个时候，正常的秩序就遭到了悍然的破坏。
　　车迟国的佛教遭受了如此浩劫，佛教政治势力不能不管。在车迟国中，佛教活动是非法的，但有一个地方例外，那就是通天河附近的边疆地区会元县，比如陈家村。车迟国的灭佛运动应当是自上而下发动的，从首都向周边有序稳步推进的，首都的运动最激烈，边疆相对平淡。但当运动冲击到通天河畔时，佛教势力不能不出手了，于是在唐僧到达车迟国之前九年，观音菩萨的池塘中养的金鱼下界来到通天河，自称灵感大王，夺取了老鼋的水鼋之第，成为稳定边疆地区佛教势力的后盾，陈家村所在的会元县佛教得以留存下来，所以陈澄、陈清兄弟为子女做法事时，仍然有很多和尚来蹭饭。

　　当然，道教宗教势力对于佛教政治势力这种自卫行动虽然没有进一步反击，但还是采取了牵制行动，在灵感大王下界两年之后，也就是唐僧师徒到来的七年前，太上老君故意扔了一粒七返火丹，被看牛的童子吃了，然后嗾使其坐骑独角兕大王带着金刚镯下界了，其地盘就在灵感大王地盘的西侧，相当于在灵感大王的后院架起了大炮。灵感大王及佛教不得不有所收敛，在车迟国紧紧维持一小块地方而不继续扩张。为什么太上老君是故意的呢？在孙悟空大闹天宫时，偷光了太上老君的仙丹，太上老君从此之后必然对仙丹严加管理，绝对不会随意丢弃，童子捡到仙丹吃，要么是太上老君故意丢的，要么是太上老君和童子商量好的上演一出苦肉计。

　　在道教的扩张过程中，天庭一开始并未干涉，而且是持欢迎态度的。但是，底层道教从业人员的疯狂迫害佛教的行动最终还是引起了天庭的警觉，天庭自然不希望佛教政治势力扩张，但道教的疯狂扩张也会影响天庭的统治秩序。因此，天庭最终还是不能坐视不管，必须解决这一伙妖怪。恰巧在此时，孙悟空等即将达到车迟国。所以，在唐僧师徒到达车迟国之前，太白金星代表天庭给车迟国中剩下的五百零一个和尚（五百个干苦力的，智渊寺中还有个老和尚没有去做苦力）托梦，告诉他们，孙悟空会来救他们的。同时，不当值的六丁六甲和护教伽蓝每夜都去保护这五百零一个和尚，不让他们自杀，让他们挺住，等着孙悟空来，还说孙悟空会“灭了道士，敬沙门禅教”（这句话估计是和尚们自己理解的，来表达长久以来的愤怒，应当不是六丁六甲的原话，因为六丁六甲是道教中人，虽然在天庭任职并保护唐僧，但不会说敬沙门禅教这样的话；或者至少这句话可能是护教伽蓝在六丁六甲不在场的时候说的）。太白金星这样级别的人物亲自出场，足见道教的疯狂扩张引起了天庭政府高层的警觉，天庭有意借助孙悟空之手，暂时打压病毒式扩张的道教，平衡统治秩序。

　　这三个妖怪有国家政治背景，因此，孙悟空不能采用野战的粗暴方式武力解决。通过夜探三清观，观摩车迟国的国家级宗教活动，并用尿来羞辱三个妖怪，孙悟空发现这三个妖怪深得国王宠信，昏君信那些道士，兴道灭僧。而且，灭佛运动本身是一起国家行为，因此，作为一个政治家，孙悟空认识到最好的解决方法就是通过政治方法解决，通过釜底抽薪、批亢捣虚，让三个妖怪失去国王的信任，自然就能搞定一切。于是，孙悟空通过求雨、坐禅、隔板猜枚、砍头、挖心、下油锅等多次赌斗，中间还把四海龙王喊出来显圣，最终击败三个妖怪，并要了他们的命，平息了此次风波。

　　孙悟空的表现应当是非常让天庭高层满意的，孙悟空在临走之前，对车迟国王说：“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”这样高屋建瓴的话，这太符合天庭的利益了，一直躲在幕后操纵一切的天庭非常满意。

　　日期：2017-05-12 16:24:50
　　由于虎力大仙三人的干扰，佛教政治势力的扩张在车迟国失败了，但文殊菩萨没有认输。由于在火焰山以东，佛教政治势力并不强大，文殊菩萨理性的认识到，不能在意一城一地的得失，不能在车迟国与道教进行不对称的对抗，必须尽快建立新的佛教根据地。不久，文殊菩萨就发现了新目标，那就是车迟国东边的乌鸡国。据乌鸡国王交代，他本人就是开国之君，所以乌鸡国正处于改朝换代的动荡时期，局面相当不稳固。乌鸡国王为了巩固其政权，表现的相当仁义，斋僧好善。输急眼的佛教政治势力以为这是一个可靠的盟友，文殊菩萨迅速发动大批人马前往乌鸡国发展佛教，但进展还是不如意。文殊菩萨也是急于将功赎罪，亲临一线，竟然亲自乔装打扮，跑来要度乌鸡国王。乌鸡国王是个政治家，佛教不过是他的一种统治工具而已，一个疯和尚竟然跑来要求国王抛弃江山，出家去极乐世界当和尚，国王自然不待见文殊菩萨。文殊菩萨怒了，于是说了难听的话。当面骂国王，这简直就是找死，乌鸡国王就把文殊菩萨绑起来，在河里泡了三天。文殊菩萨得救后，必定在如来面前搬弄是非、添油加醋，如来命令狮猁前往乌鸡国，干掉国王，夺其江山。

　　当然，这很可能是佛教政治势力自编自导的一出苦肉计，文殊菩萨是一个凡人想泡就能泡的吗？文殊菩萨上演苦肉计的目的就是夺取乌鸡国江山。这种明目张胆的干扰人间正常政治生活的行动是天庭的大忌，佛教势力没有失去理智，他们要暗度陈仓。所以，狮猁就去了乌鸡国。
　　派狮猁去是经过深思熟虑的，狮猁的本事不高，在佛教中不是什么显赫人物，知名度有限，比较安全，这是其一；其二，狮猁的交友范围很广，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。当然，这个狮子本领低微，但之所以这么受人爱戴，全都是因为他的身份，他是一头被阉了的狮子，相当于是文殊菩萨身边当红的太监，自然是不少神仙争相巴结的对象。但为了安全起见，佛教势力还是居心叵测的让这头狮子化妆成全真道士进入乌鸡国，并化解了乌鸡国的旱灾，得到了乌鸡国王的信任。狮猁潜伏了两年，两年后，才下毒手将国王推入御花园的井里，并且把井掩盖起来，然后自己变成国王，统治乌鸡国三年。虽然文殊菩萨对外说是让国王遭受三年水灾，但这肯定不是实情，而是这一阴谋最终被孙悟空打破时，佛教政治势力临时编排的说辞。如果孙悟空不多事，狮猁肯定会继续统治乌鸡国。

　　狮猁治下的乌鸡国成功转型成为佛教国家，举国大力发展佛教。唐僧在乌鸡国住的宝林寺就是佛教大发展大繁荣的结果，狮猁曾经在金銮殿上差官拨款修理宝林寺佛殿佛象。宝林寺规模盛大，总共有五百个有度牒的和尚，金碧辉煌，佛像庄严，乃至于唐僧都感慨：“我那东土，若有人也将泥胎塑这等大菩萨，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。”当地的达官显贵也热衷于前去上香。宝林寺的住持也因此非常嚣张。