中原联盟（夏联盟）本身就是东羌和中原夷人的联盟，与东方夷人有一定的文化、血缘上的渊源。另外，夷人中除了比较强大的部落方国，会因为争夺联盟霸主的地位而大动干戈，其余的部落都比较温和，没有与古崇国争夺土地的矛盾（除了启时代的江、黄两个部落以外），仅仅只是在某个夷人部落与古崇国争霸时，容易变成骑墙派，甚至支持那个强大的夷人部落。
　　因为这个原因，夏联盟不需要对夷人过于凶悍，只需要使用武力打到他们重新认古崇国为老大哥时，就可以了。过于残忍的征讨、屠戮和驱逐，反而会让夷人联合起来进行最坚决的抵抗。
　　经过杼时代的远征，到杼的下一任君主，芬在位时，东夷、淮夷的大部分部落、方国都尊奉古崇国的老大哥地位了。这些方国部落的区域，至少包括山东的中西部、淮河以北的皖北、苏北一带，所以就形成了“九夷来御”的盛况。（这里的御是侍从的意思，意思就是九夷迁来臣服崇国）
　　芬之后的君主是芒，据传说，芒曾经在东海之滨举行会猎，并且机缘巧合的捕获了鲸鱼。这一情况就和清朝时期，清帝与蒙古王公会盟，在木兰围场举行狩猎盛典一样。古崇国的君主就相当于清帝，夷人各部就相当于内外蒙古的王公贵族，在东海之滨狩猎，就和在草原围场狩猎一样，都是宣示权威、联络感情、增进友谊的方式。
　　┃木兰围场景色
　　所不同的是，清国是一个体系完备成熟的官僚帝国，而古崇国只是一个刚刚由部落转化为城邦的酋邦方国而已，不仅官僚制度还没露出影子，就连贵族采邑体制，都还处在萌芽状态。
　　芬之后的君主是泄，就像康熙朝蒙古各部臣服清廷，乾隆朝蒙古各部依然臣服清廷一样，泄即位后，夷人各部依然处于臣服状态，而且范围有所扩大。据传说，泄和东方的畎、白、玄、风、赤、黄几个夷人部落又一次会盟，进一步加强盟友关系，“命畎夷、白夷、玄夷、风夷、赤夷、黄夷”，这里的命是结盟的意思。
　　而到了泄之后的君主不降，传说记载中又一次出现征战的字眼。被征伐的对象叫做“九苑”，九苑是什么部族，已经不可考了。不过可以说明古崇国依然拥有征伐其他部落、方国的实力。

　　不过，古崇国征伐各部的实力，也差不多就到这里就结束了。就在不降时代，北方的一个方国正在强大的路上，而且开始了征伐其他部落的历程。在不降之后的几代君主时代，这个北方的方国逐渐地掌握了征伐的权威，最终，他拱翻了古崇国，迎来属于他的时代。
　　待续
　　日期：2016-11-10 11:23:33
　　23.　古崇国强盛的原因
　　据传说，不降任古崇国君主的时代，大约在3700年前左右。此后的100来年，是古崇国衰落的时代。
　　这100来年，古崇国经历了6位君主，分别是扃（18）、廑（8）、孔甲（9）、皋（3？）、发（7？）、癸（31）。癸，就是传说中的夏桀，夏与后同字异形，夏桀也就是后桀。
　　前200年，古崇国之所以稳定而长期的维持霸权，得益于三方面的因素。
　　第一方面是古崇国有着传统的威望，这个威望来自于大禹时代援助黄泛区抗洪积累的德行，以及联合各部征讨三苗、征讨嬴姓部落、对抗有穷氏、伯明氏而积累的威行。

　　深厚的德与威，慢慢的就形成了道统。围绕在道统周围的，是古崇国用血缘关系加固的铁杆盟友，比如禹的舅族有莘氏、启的舅族涂山氏、少康的舅族有仍氏、杼的舅族有虞氏，以及复国的不二功臣，伯靡的部落彭氏。这些铁杆盟友与古崇组成了夏联盟的核心。
　　第二方面是古崇国征服夷人的战略，就像后金征服蒙古的战略一样，古崇国只是重点打击东夷中最强大的部落，而对其他部落更多的采取拉拢、结盟的方法，只要这些夷人部落臣服和加盟就可以了。古崇国不会像对待三苗那样，使用残酷的屠戮、驱逐和奴役手段。这样的战略不会威胁到夷人各部落、方国的生存和利益，所以尊奉古崇国的难度就小得多。
　　第三方面是古崇国掌握了一项核心技术。
　　4000多年前，青铜技术伴随着古雅利安人的东迁，来到了新疆，并且通过河西走廊传到陇西和关中。5000年前~4000年前之间的陇西马家窑文化就出现了青铜小刀，4100年前左右的晋西南陶寺遗址中也出现了青铜圆环。这些还比较零星，不排除是贸易和战争导致的物件流转。
　　但进入4000年前以内，河西走廊的四坝文化、陇西地区的齐家文化，大批量的出现青铜物件和冶炼遗址，何以确定青铜技术出现了。
　　青铜技术是当时的高新科技，自然也就是各个部落方国重点保护的核心技术。但就像英国人想保住第一次工业变革的成果不外传，但最终还是从缝隙中漏给了美国人一样，高科技的青铜技术，也会因为贸易、战争、收买、工匠叛逃等各种因素外泄。不过这个过程会比家羊、小麦的传播速度慢一拍，和家马的传播速度大体一致。
　　陇西地区的青铜技术向三个方向传播，向东南进入四川盆地，催生了古蜀人的三星堆青铜文化。向东北进入陕北、河套，催生了戎狄各部的朱开沟文化。向东自然就是进入关中与河洛，将夏人的二里头文化带进青铜时代。
　　二里头文化进入到3900年前~3800年前之间，也就是学界所说的二里头文化二期阶段，古崇国掌握了青铜技术。这一时期，青铜器物集中在洛阳盆地的偃师一带出土，而且这里还有大型的宫殿（虽然只是简陋的土台基上较大的茅草土屋，但在当时的条件下，确实就是中土最豪华气派的建筑了）。
　　青铜器物主要是小型的礼器和兵器。礼器主要是饮酒用的铜爵，用于诸侯——也就是各部落方国均组的会盟大典上，只有尊贵的各国酋长、君主才可以使用。所以后世最终把君主的称号等级，与这个重量级的喝酒礼器联系起来了，地位越高，饮酒用的爵就越精美，最终催生了“爵位”一词的产生。
　　兵器有铜镞（箭头）、铜戈、铜矛。金属材质的武器，面对其他部落方国的石器武器时，就如同1840年代，英国的坚船利炮和来福枪，面对大清国的火绳枪一样，占尽了优势。传说记载中<世本、墨子>，古崇国的君主杼制作了铠甲和矛，这一说法与二里头文化中青铜矛的出现，恰好在时间上吻合。可见，传说虽然会因为年代久远而讹传，但或多或少能保存一些真实的内核，这就需要各种证据去对比还原了。

　　古崇国因为青铜技术而保持强盛，但终究会因为其他的方国掌握这一技术，而导致古崇国丧失科技上的优势。而在古崇国的北方，伊洛盆地以北的豫北、冀南地区，就存在着一个同样掌握了青铜技术的方国。这个方国不仅仅拥有青铜技术，还拥有了迎来一项更高科技的核心技术，从而在战争中比古崇国更占优势，最终取代古崇国成为中原的新霸主，这个方国，就是商国。