可是，走路好看是需要舞步的优美，说话好听是需要艺术的技巧，魏征得动一下小脑筋。
　　又是一个风和日丽的日子，李世民照例登上了瞭望长孙皇后陵墓的平台，魏征左顾右盼，然后说：“陛下，我什么都看不到了。”
　　李世民不客气地说：“莫非老魏你晚上加班太多，眼花缭乱了？”
　　随后，李世民再次命令魏征认真看看，魏征站在身旁，微有歉意地说：“陛下，我要看的是高祖皇帝的陵墓，恕在下眼拙，现在还是看不出来。”
　　李世民愠怒道：“你这是在跟我打哈哈，我要你看我老婆的坟墓，多气派，高大上。”
　　魏征不依不饶地说：“可是你天天如此挂念长孙皇后，那你老爹就不是你老爹了，人都死了应该得到同等对待，才是公平的表现。说句不好听的，要伴侣还不如养条狗。”
　　李世民气得是吹胡子瞪眼，简直是大大的不敬，但是转念一想魏征是不怕死敢说真话的主儿，杀了他等于是自己输了理，以后还当啥鸟千古明君，杀忠臣是大大的掉分。
　　李世民命人拆了瞭望台，终于把工作重心转移到了对奏折的批阅。
　　日期：2019-07-23 08:48:16
　　第二章 稳得住
　　1、学子进入科举层 大理寺据理力争
　　李世民重回到殿堂之上，面对文武百官，顿生愧色，终于意味深长地说了一句：“伙伴们，你们辛苦了。”
　　站立两旁的文武百官顿觉三九天送棉袄来了，立马异口同声说道：“陛下更苦。”

　　赶紧开会吧，别搞得像八点开会九点到，十点还要在吵闹。
　　在这个阳光明媚的日子里，李世民开始全方位推动了一项影响封建社会上千多年历史进程的制度，即科举制度。
　　其实，科举制度不是李世民的首创，但是在李世民的手中得到完善和发展、进步和丰富，莘莘学子十年苦读，终于有人认可他们，提携他们。
　　说到科举制度，实则是上岗考试，因为两者最大的共同点就是录取率低，赴考的人实在是拿着杀猪刀剃胡须，太悬乎了。
　　考试的科目分常科和制科两类，这两类相比，常科要比制科容易得多，常科不需要太大的背景和名望，而制科则是皇帝亲自下诏，所以对于不经常上头条的人自然就选择常科，换句话说读书人一般重视的是常科。
　　日期：2019-07-23 08:50:09
　　读书人想要考进制科，经过层层考核，每一层都像恶鬼见钟馗，不得不老实地读书。
　　常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种，明法、明算、明字属于理科类，对于学而优则仕，从文科选拔官吏的时代来说，同学们都愿意摇头晃脑读着古文了。
　　在李世民的眼中，科举制度真是维护他的大唐王朝中，生成的骨头长就的肉——不能再更改了。
　　事实上，李世民的科举制度也是有两大功能：第一是认定学历；第二是优胜劣汰。只不过把这两者结合在一起，既充当了颁发学历证书的机构，又扮演了人事组织安排的部门，后来的弊端日渐凸显。
　　科举考试奇葩之处在于不管年龄大小，只要拿得动笔墨纸砚，入土半截的人也能够考试，可以说是终身教育活到老学到老的典范。
　　因而，有人花白胡子还在和十几岁的孩子是同桌，连老师都比他小，但是毫无羞愧之色，反而引以为荣，一朝中举，必定为家人带来荣华富贵。
　　多少人为之奋斗终身，所少人为之奉献青春，乃至于有的人一旦中举就立马发疯，半路失踪，不能不说一考定终身的科举的确具有端倪。
　　李世民曾经说过：“天下英雄入吾彀中矣”。
　　原来李世民是为了大唐帝国网络人才，道出了科举制度的奥妙所在，也是增加了贫苦老百姓参与帝国建设的机会。
　　除了科举制度之外，李世民还着手加强一项制度建设，那便是宰相制度。
　　所谓宰相，其实是一个宰猪匠，皇帝就是东家，请宰相杀猪，先烧水再捅刀后开肠破肚分解猪肉，每一个环节离不开宰猪匠，而东家等着坐享其成品尝美味。
　　日期：2019-07-23 09:05:50
　　所以说，宰相就是皇帝老大他老二一人之下万人之上的职位，在这老百姓真呀真高兴的大唐帝国里，宰相几乎包办皇帝的工作，当然除了吃喝拉撒睡不能代办之外。
　　皇帝们为啥这样做？
　　其实原因很简单，事多与精力不成正比，不能事必躬亲而促成宰相制度。

　　例如，王小二创业之初，每天与妻子只吃馒头喝开水送货上门，由于业务量少，所谓肥水不流外人田，自家俩人自产自销足矣。
　　过了几年，王小二挣到第一桶金，扩大规模，事儿也就多了，不得不请人或外包他人。
　　后来，王小二成立公司当总裁，自个儿更加忙得应接不暇，只能挑选优秀人才帮忙。
　　而这个人就是一个值得信任的人，一个钱多也不任性的人，一个敢于担当的人，一个纯粹纯洁的人，那便被皇帝任命第二把手称之为宰相。
　　皇帝的王国里养一大群公务员，人人都是麻布袋里的钉子，个个都想出头，而宰相就是出头次数最多的公务员，是百官的首领和代表，帮忙皇帝看家的，做着操持皇帝家务的工作。

　　在李世民看来，宰相可以理直气壮地顶撞自己，而自己不应该对其颐指气使，应该当一个勇于认错的乖孩子，宰相肚里都能撑船，皇帝肚里一定要撑航空母舰了。
　　纵观整个封建社会，能够做到高高在上而又能够谦虚谨慎地接受下属意见的，当属于李世民一人也。
　　李世民的出发点是对各方面的权力制衡，不能让你任何部门变成往老虎头上拉屎的麻雀，这是难能可贵的，是社会的一个进步，一口吞三个热馒头，李世民是吃不消的，请人家来吃能够帮助其消化，帮助其成长。
　　人家都说，李世民是开明的君主，勤奋的帝王，都体现出李世民设置和完善的宰相制度，而且说到做到，一言九鼎，不说空话，不放大话，他是干在实处、走在前列的人。
　　所谓任何事都不能面面俱到，李世民做为明君的代表，也不是说没有什么缺点，其实这也是皇帝们的通病，皇帝说出去的话就是泼出去的水——律法。
　　有人曾经解读过一段论著：若以律法来划分人的三六九等，那么制定律法的是君主，遵守律法的是大臣，受律法约束的是子民，甚至说防民之术乃是律法也。

　　一切都是为了皇帝家服务，你撞了个人，说句我爸是皇帝，那你就可以很任性，微微一笑了之。
　　那么，李世民是如何处理皇权与律法的关系呢？
　　我们泡一杯茶，点一支烟，然后看一下这个小故事，便知李世民是不是此方面的行家里手？
　　戴胄是李世民执政时代的宰相，他和李世民竟然在朝堂之上吵架吵得面红耳赤。

　　都说老和尚拜天地，那是头一遭，但是在天朝里有人敢和皇帝吵嘴，可是天下奇闻万古奇事了，而制造此条爆炸新闻的是宰相戴胄。
　　戴胄，字玄胤，相州安阳（今河南安阳）人。