日期：2018-10-30 11:22:04
　　可好端端的，元始天尊为什么要逼姜子牙弃教还俗呢？这就牵涉到昆仑山的“东西之争”了。
　　在东昆仑看来，修行人出将入相，本就是堕入魔道的表现，而其门下姜子牙却欲扶明主，兴周灭纣，这免不了便要贻人口实了。因此，想要既塞天下之口，又创封神大业，东昆仑唯有赶姜子牙出玉虚宫这一条捷径可走。
　　但实际上，这条捷径根本就不存在！在这里，东昆仑再一次集体陷入了自我营造的理论幻觉之中。因为，如果仅仅是弃教还俗，就能撇清功利之徒与其所在门派这二者间的关系，那么昆仑山的“东西之争”根本就不会存在了。
　　而之后的封神大战更证明，姜子牙的弃教还俗，非但没能撇清他与东昆仑之间的关系，反而使其变得愈加错综复杂起来了。
　　弄清了这层意思，便不难明白，姜子牙之所以要在宋家庄大破清规戒律，就是因为急于向世人宣示，他已经与东昆仑一刀两断了。也正因为如此，姜子牙的这桩老年婚事，实际上是用来掩人耳目的，并不是真正的黄昏恋。

　　可即便如此，婚姻大事，非同儿戏，仓促间又教这年逾古稀的姜老儿往何处去寻那肯嫁之人呢？恰在这个时候，那马家庄的马洪之女马氏，就应运而出了。
　　异人曰：“马洪之女才貌两全，正好配贤弟。还是我妹子，人家六十八岁黄花女儿。”
　　据此看来，这马氏四样好处：
　　1.才貌双全；
　　2.没有婚史；

　　3.与宋异人有亲；
　　4.与姜子牙年纪相仿。
　　但相形之下，姜子牙又有什么优势呢？
　　异人曰：“此人乃东海许州人氏，姓姜名尚，字子牙，别号飞熊，与小侄契交通家，因此上这一门亲正好。”马员外曰：“贤契主亲，并无差迟。”

　　想不到，除了与宋异人沾亲带故之外，这姜子牙竟然是毫无亮点！可既然如此，那马洪又凭什么不假思索地就应下了这门亲事？凭的就是媒人宋异人的人品。
　　其实，都到这个时候了，还有媒人肯登门提亲，他马洪正求之不得，除了烧高香之外，又岂会再挑三拣四！更何况，这保媒之人，还是大名鼎鼎的土豪宋异人。
　　所以，这位宋仁兄的马家庄之行，果然是有的放矢。
　　然而，这桩婚姻，一蹴而就，真的就只是如世人所见的那样简单明了吗？当然不是。
　　诸位可曾想过，那马洪之女马氏为什么一直就嫁不出去呢？

　　她穷吗？不。她是马家庄堂堂马员外的千金大小姐，何穷之有！
　　她丑吗？不。宋异人说得明明白白，她才貌双全。
　　她品性古怪吗？不。从她的婚后生活来看，马氏虽然生性耿直，但机敏聪慧，富有远见，绝不是无理取闹之辈。
　　她身耽隐疾吗？不。与姜子牙成亲时，她就已年近古稀了，且身体健康，未闻有疾，若非是自寻短见，则长命百岁，亦不在话下。
　　如此说来，这马氏分明就是个才貌双全的白富美啊，又怎么会姻缘命薄呢？或许是年轻时她太过心高气傲了吧。

　　但马氏的姻缘命薄，其实是另有原因的！要知道这马氏可是封神榜上的有名之人啊。
　　不错！这马氏就是人尽皆知的扫帚星。
　　日期：2018-10-31 09:35:50
　　何谓扫帚星？古代的命理学家认为，扫帚星大凶，见之不吉。于是，久而久之，这扫帚星就成了那些会带来灾难或厄运的不祥之人的代称。而这个代称，主要是指那些克夫破家的女人。
　　但在姜子牙封神之前，扫帚星还不曾正位，与其相关的种种说法，自然就无从谈起。这也就是说，扫帚星之所以为扫帚星，就是因为有了马氏的正位。
　　可既然如此，那马氏的正位，与扫帚星的晦气之名，又有着什么样的内在关联呢？这就不得不提及马氏的人生经历了。
　　如贫道所料不差，马氏的姻缘命薄，其原因只有一个，那就是运数不好。何谓运数不好？说穿了，就是马氏有克夫命。
　　虽然在马氏封神之前，人们并不会用扫帚星来形容有克夫命的女人，但是这并不妨碍人们对克夫命的认知。

　　只不过，马氏并无婚史，又何来克夫之说呢？事实上，关于克夫命的认定，有很多种方法，比如打卦相面，又比如八字推算，并不是真要等到克死了丈夫才作数的。
　　但据贫道推测，马氏直到六十八岁还待字闺中，可能真的曾经克死过一个甚至多个未婚夫。否则，就以她的自身条件，六十八年无风浪，这也太不合情理了。
　　所以，宋异人为姜子牙提亲，之所以会一击必中，其根本原因就在于马氏的克夫命。
　　但是，姜子牙又不傻，即便是为了掩人耳目，他也没必要找个有克夫命的马氏为妻呀！可这世上当真就有克夫命这回事吗？没有。
　　别看那些个阐教弟子们，整天煞有介事地将命理运数挂在嘴边上，但实际上他们比谁都明白，那玩意儿纯粹是糊弄人的，根本就当不得真。所以，那马氏到底有没有克夫命，不过就是他姜子牙的一句话罢了。他说有便有，他说没有便没有，这便是平常所谓的操人命运于股掌之间吧。
　　如果说这世上根本就不存在克夫命这回事，那么姜子牙的婚后生活又为何总是磕磕绊绊的呢？经商折本，开馆遇妖，做官遭陷，这桩桩件件，难道与那扫帚星马氏竟没有半点关系吗？是的！没有半点关系。

　　姜子牙的婚后不顺，都是他自找的，怨不得别人。