日期：2018-07-25 10:21:45
　　前面说过，我家也在梆梆梁生活过两年，父母结伴巡山，他们应该到过这里呀，既然老远就能透过关隘看到被峰峦环抱的寨子，这里更隐居着一群晚.清的遗民，这么多年过去了，为什么从没听他们提起过呢？
　　与慧慧手牵手站在竹筏上渡进关隘，发现这里的峭壁薄得不是一般般，满打满算只有六、七丈厚，看着就让人胆寒，生怕倾倒下来。
　　而且，这断壁与旁边挂满藤蔓和灌木的悬崖截然不同，峭壁上只点缀着稀稀拉拉的龙须草，犹如癞毛儿一样。
　　我仰起脸来横瞧竖看，专心致志打量这陡峭的关隘，丝毫没意识到这类似探子的行为，已经引起了接引寨勇的误会。
　　慧慧觑见撑筏汉子乜斜着我，还愠恼地把油腻腻的大辫子缠绕在脖子上，这是方便打斗的先兆，她用手指头轻轻刮蹭我的掌心，佯装摆龙门阵一样，告诉我说：
　　"无咎寨原先只有被称为旱关的一个豁口可以进出，千百年来，这里也是一溜遭儿的陡壁，只有一个浸在幽潭碧波下的窟窿眼儿，从寨子后山那个大龙潭溢出来的无咎小溪，就是从这窟窿眼儿流进大河沟的."
　　莫看慧慧是个小妹儿，其实蛮聪明的，这不是打圆场来了嘛。
　　听她道破原由，才晓得在去年惊蛰那天，一场罕见的雷暴雨突如其来，大龙潭的水猛涨，这窟窿眼儿出水不及，眼看就要水漫无咎寨了，寨民们聚集到用来祭神兼打谷的土坝上，匍匐在滂沱大雨中，乞求天神保住赖以栖身的寨子。
　　日期：2018-07-25 11:52:00
　　裘寨主披发左衽，禹步踢踏，掣着竹杖满坝子蹒跚，念诵巫咒仰天祷祝，见得一道闪电从天而降，五爪银龙似地直扑那窟窿眼儿上方的峰峦，震天价一声巨响中，倏地腾起一团烟尘，眨眼间又被大雨淋得烟消尘散。
　　这"披发左衽"是有来历的，咱华夏的服饰一脉相承，即使到了现代，也是左边的衣襟覆盖在右边的衣襟上，这叫"右衽"。
　　只有丧者入殓穿的衣服才是左右掉了个儿，称为"左衽"。
　　寻常人是不能与鬼神对话的，与鬼神对话是巫觋的专利。
　　巫觋的四大法器为神杖、咒符、法印、宝镜，但凡巫觋乞求天神庇护，必须长发遮掩着自己的脸颊，穿上丧服似的黑袍扮成幽人。

　　读过<九歌>的都知道，那些都是古代伟大的爱国诗人屈原真实记载巫觋祭神的诗文，断不会认为我在这里瞎诌。
　　说来也怪，不过一时半会儿，雨停了，水退了，太阳出来了，原本连为一体的峰峦，硬生生被劈开一道口子，坍塌下来的土石全被山洪冲走，一线天似的成了一道关隘。
　　原来如此，与世隔绝的寨子暴露在梆梆梁这个方向只是这两年，怪不得我爸妈从没说起过这稀奇的事儿。
　　话说回来，以前的梆梆梁同样是隐藏在原始森林中，要不是有了国营林场，要不是筑了那条路架了那条栈道，山民们只能在九龙场附近活动，根本进不了那架设栈道才能通过的一线天险，除非是一门心思去投奔阎老头，甘愿在阴曹地府当野鬼，才会冒险闯进来。
　　日期：2018-07-25 13:22:45
　　解了心中的疑惑，我又留意起撑竹筏的汉子来，见他握着丈八长的竹篙，每每戳到水底都要弯一下腰，长长的竹篙只剩下一个梢头，明白这里的水深得不是一点点，实在是一道天造地设的险关。
　　竹筏很快就靠在了一间石垒茅舍前的岸边，果不其然，早有两个手握七尺竹竿的壮汉守在门前，冲我和慧慧做了个请的姿势，要我和她走在前面，我扫了一眼他们手中的毛竹，竹梢是溜尖的斜削口子，这分明就是杀人的竹矛呀。
　　我和慧慧就像被手握竹矛的汉子押送着的俘虏，因为自个儿心里揣着鬼，免不得有点儿心慌意乱，觑见她笑呵呵地冲石头房子摆手打招呼，我也偏起脑壳朝门内看，原来里面还有几个人正在打川牌，围观的也有七、八个，这些人全是吊着大辩子的莽汉！
　　卧槽！不惟惊见有一排黄澄澄、油光光的竹矛靠墙而立，而且墙壁上还挂着许多硬弓，羽箭堆码了一墙角，这分明是枕戈待旦呀。
　　要不是事先听慧慧说过这寨子的古怪，我真以为自己穿越到了清朝的冷兵器时代。

　　既然这里是无咎小溪汇入大河沟的地方，自然位于最低处，即使如此，我还是能看到在一周遭的峭壁环峙下，可供耕种的田地只怕有好几百亩，不然也养不活这寨子里上千号人。
　　沿着这条清澈见底的小山溪向寨子走去，两岸的绿树虽然成荫，却不见一株充满了诗情画意的垂柳，全是挂满了果实的各种果树，也只有我这种能诌几句破诗的小屁孩感到遗憾，丝毫没想过柳絮儿看着浪漫，却是不能填肚囊皮的。
　　日期：2018-07-25 14:53:00
　　慧慧牵着我的手并肩而行，一路上有意秀恩爱，无非是搂搂膀子擦擦蹭蹭，嗲声嗲气地给我说些这寨子的风土人情。
　　惹得握着竹矛走在后面的汉子免不了一番打趣，嘻嘻哈哈地调侃着问，真不晓得在前天晚上，她两娘母是怎样把我这大的一块小鲜肉扛回去的？
　　慧慧一个人是扛不动我的，她娘亲也不可能扛得动我。
　　俗话说"锣鼓听声，说话听音。"这话摆明了有些暧.昧，这寨子的人不但装束停留在近百年前，思维也还停留在"男女授受不亲"的时代。
　　我对他们不了解，一时没醒豁过来，慧慧却不答应了，当即发起飙来。
　　不仅连珠炮一样反唇相讥，更是攒足一股劲儿，执意背着我"噌、噌、噌"一路小跑，累得稍稍坟起的胸脯子扯起风箱才放下我，骄傲地挺起并不丰满的胸脯，扬起靓丽的小脸儿，回过身去当道而立，忽闪着毛眼儿，冲后面的两条莽汉谑笑。
　　就凭她这副单薄的身板儿把我背回梆梆梁，而且是在根本没路的林子里跋山涉水，那是不可能的事。
　　可惜得很，三更半夜是怎样把我弄回去的，我压根儿忘了问。
　　再说了，即使我想问也开不了口，因为牵扯到是谁剥了我光猪，又是谁帮我穿上衣物的。

　　试想一下，身为未经人事的童子娃儿，多难为情呀。
　　搭帮她这一折腾，我被弄得有些小尴尬，好在那两条莽汉被慧慧一顿抢白，讪笑着不再吭声了。
　　日期：2018-07-25 16:24:00
　　我瞅了下慧慧，暗自揣摩这温柔如猫咪的俏人儿，咋个也有雌虎的另一张面孔呢？
　　迤.逦走来，默默前行，只见一层层的梯田里水稻半熟，沉甸甸的谷穗密密匝匝地弯腰哈背，田边地头的菜蔬绿油油一片，漫坡上的棉花还没吐絮，乳白色的花朵正在转红，环顾四周，那苍翠欲滴的美景更是目不暇接，真叫爱煞个人呀！
　　到底是少不更事，免不了得意忘形，置身在这世外桃源中好不惬意，走到一片竹林旁，不知不觉中停下了脚步，居然摇头晃脑地背诵起陶渊明的<桃花源记>来：
　　"晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　"林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋."
　　正在陶陶自得中，陡听到竹林里传来一阵莺啼燕语："少年郎醉情这方山水，想必把尸骸埋葬在奴奴这寨子里，定是心甘情愿哈？"
　　拐了，出大拐了！慧慧走在我前面，身后是那两条莽汉，根本不用回头去看，拿脚底皮都能猜到，突然现身的只能是人称仙姑的裘锦瑟。
　　这声音虽然悦耳动听，但会吓死人的！。