日期：2018-06-12 09:30:16
　　055西亚—这里有座洛阳寺
　　在巴米扬呆了几天，看也看得差不多了，感慨也发得差不多了，得去下一站迦毕试国了。大雪山这条山路，我已经走了600里，后面还有200里。按说路程不长，海拔也不太高，只要过了希巴尔山口（2900米），就沿着喀布尔河谷，可以一直走下坡路了，越走越轻松才对。
　　但就是这200里，我们走了十五天。为什么呢？因为我们迷路了。巴米扬河只是昆都士河的支流，我们要拐到主河道再往上逆行，附近河流走向挺乱乎，沿途大概有七八个岔河口，只要走错一个河口都不行，加上漫天大雪，慧性也迷了路。
　　这里荒无人烟，没人可以问路。我们在雪山里转了几天，都没找到传说中的希巴尔山口。终于，我们在雪地上，发现了一行新鲜的脚印，然而，不等我们欢呼，却发现那是我们自己走过的脚印。真是日了狗了！先来冷静一下！
　　日期：2018-06-12 09:44:22
　　这大概就是传说中的鬼打墙吧，我们在雪野里奔波了几天，结果又转回了原点。我知道再这样走下去，就算累死也无法找到路。反思原因教训，深挖思想根子，首先是这几天玩得太嗨，念经不够准时不够虔诚。
　　所以我们决定，立刻停下手头一切工作，先坐下来老老实实念经。一是用科学理论武装头脑，不断强化信仰自觉。二是求得佛祖菩萨保佑，让老人家别坑我们。念完经后，立竿见影，精神好多了，吃饭也香了。当然，光靠精神信仰，那是肯定不行。思想路线决定以后，行动路线就是关键。我们决定先找到一条溪水，顺着溪流往下游走，看看能不能找到人家？
　　于是哪边地势低，我们就往哪边走。我们终于看到了一条黑线，那就是一条小溪。顺着小溪走了将近一天，终于遇到了一个猎人。我们自然大喜望外，赶紧找他打听。猎人同志非常热情，为我们指明了方向。想必他就是菩萨伪装，下凡给我们指点迷津。终于，用了半个月时间，我们走过了这200里，平均一天十来里路，终于进入了迦毕试国境。
　　日期：2018-06-12 10:22:36
　　迦毕试国（今阿富汗首都喀布尔），位于大雪山（兴都库什山）与黑岭（苏莱曼山）之间的小盆地里，大致在葱岭7:30方向。为什么是小盆地？因为两座山挨得太近，分别是7:00和8:00，两座山本身又挺粗，所以山间盆地就很小了。
　　迦毕试国是天竺西北一个古老国家，是中亚西亚通向南亚的要冲之地。王城里有百余所寺庙，六千多名僧人，而且大多数僧人都信奉大乘佛教。
　　在这里我遭遇了一次“哄抢”事件。因为我高僧名声鹊起，加上大唐帝国牌子，受到了国王与全体僧人的热情欢迎，甚至各个寺院还前来“哄抢”我，大家都想邀请我到自己的寺院去挂单，这对他们是个极大荣誉和免费广告。
　　正当相持不下之时，人群中一位老僧说：“既然我们洛阳寺，是汉矯hong王子所建。法师既从中国来，理应住在洛阳寺。”
　　此言一出，鸦雀无声，而我却大吃一斤。这里距离中原万里之遥，怎么会有汉代王子？还在这修建寺院？而且还叫洛阳寺？他是哪位帝王之后？为何来到迦毕试国？这背后隐藏着怎样的秘密？这简直就是央视《走近科学》的最好题材。
　　同时，我又是万分激动。洛阳是我故乡，又是我出家的地方，那里有我童年纯真，有我青春美梦，有我太多感情，有我无限思念。而今，在万里之外的异国他乡，突然看到一座“洛阳寺”，怎不叫我心潮澎湃！中国人常说“人生四大喜”，“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时！”这个“他乡遇故知”，可是和“洞房花烛夜，金榜提名时”一个档次的喜事！
　　日期：2018-06-12 10:47:41
　　带着疑惑的脑、托着激动的心、提着颤抖的腿，我跟随老僧来到城外一所寺院，当地人所称的“质子寺”。质子的意思就是人质，原来那位王子是人质。当然，这座寺院的正式名字“沙洛迦”，翻译成汉语就是“洛阳”。
　　洛阳寺是个小乘寺院，这倒没什么关系，慧性就是小乘僧，正好照顾他感受。不过这个洛阳寺很是破落，与我堂堂大洛阳的气派不符。当然既来之则安之，何况我还得探寻秘密，何人所建何为洛阳，以满足一下我的好奇心。
　　只见寺院的各处墙壁上，都描绘了王子的画像。相貌上看起来像是胡人，但穿戴的确实是汉代衣冠。在学习研究之后，我认为这位王子应该是西域人，某个归附中原汉朝的小国，向葱岭西面派遣的人质。那么这又到底是怎么回事呢？
　　原来，在东汉汉安帝年间，西域有个疏勒国（西域三十六国之一，现新疆喀什），国王叫做安国，他舅舅叫臣磐。当时贵霜帝国（也就是大月氏）已经相当牛逼，影响力扩展到葱岭以东。疏勒得罪了贵霜，为了表示I服了U，就送一位王子去当人质。这在古代似乎是一种惯例，秦始皇嬴政就是秦国送到赵国的人质。可能疏勒国也没太合适的王子，当时国王（安国他爹）就把自己小舅子冒充王子送过去，估计这个小舅子挺招他烦弃。

　　迦腻色迦王倒挺大气，不仅没有追究冒牌货这事，还对他高看一眼，毕竟臣磐也算是从大月氏老家来的人。迦腻色迦王给他安排了三处居所:冬天住在印度，到亚热带避寒；夏天住在迦毕试，到雪山里避暑；春秋住在犍陀罗，既不冷也不热。冬天居住所在地就取名叫至那仆底，意思就是“中国封地”。“至那”就是“支那”，当然没有歧视之意。而洛阳寺则是冒牌王子的夏天避暑居住地，这待遇不是一般的高，至少是省部级领导待遇。

　　后来，疏勒国王安国继位后，年纪轻轻就挂了，死后没有继承人，安国他妈（臣磐的姊妹）把持国政，要立臣磐弟弟的儿子为王，这小子名字挺怪，叫做遗腹，可能真是遗腹子。臣磐听说后，非常的不服。自己侄子都能当王，为啥自己不行呢？他马上游说贵霜王，派兵护送他回国争位，在贵霜的支持下，臣磐当了新国王。
　　臣磐发达以后，没有忘记贵霜。他出钱将避暑住地改建成寺院，而且还取了个挺吓唬人的名字“洛阳寺”。就像中国人在改革开放之初，由于对西方发达国家非常向往，建个酒店取个名字叫“华盛顿大酒店”，或者是“曼哈顿大酒店”，那肯定是很能吸引那些精神美国人。