日期：2017-10-31 15:18:14
　　八点齐指的是八公。“双瞻玉座引朝仪”化自杜甫《紫宸殿退朝口号》中“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪”。作者将“御”改为“玉”是为了避免文字狱，因为御专指皇帝用，同时也指宝玉之玉和御是相同的音和意。
　　所谓朝仪即古代帝王临朝的典礼.按规定：天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上。朝仪之位已定,天子和臣子行揖礼,礼毕退朝。
　　"门外的昭容紫袖垂"让我们想起了宝玉“怡红快绿”诗中对海棠的描述：“凭栏垂绛袖，倚石护青烟。”两处仅差的是一个是“紫袖，”一个是“绛袖”。我们再看昭容的含义：朱由榔谥号是昭皇帝，那么户外的昭容意思就是在外面出头露面的是昭皇帝，而在门里面另外一个皇帝，所以大臣们要双瞻玉座。这样“闲花落地听无声”中的闲字就有了非常明确的解释，门中之木貌似闲花的崇祯帝其实是永历朝廷中门里面的那位皇帝。

　　我们前面说的“八公”从名字看是臣子，其实也是影射这二位皇帝。
　　“凑成篮子好采花”中的 “篮子”指的是成套点色的名称，三张牌分别是六六、四六、二六，四与二加起来也是六，成“一副儿”，叫“篮子”。以“二”像篮柄，“四”
　　像篮筐又是红色，所以说“好采花”。第59回中，莺儿用柳条编了一个篮子插满了鲜花送给了黛玉，此处就是那个情节的伏线。
　　“仙杖香挑芍药花”：中“仙杖”的字典释义：
　　1.亦作“僊仗”。神仙的仪仗。

　　2.指皇帝的仪仗。
　　《红楼梦》中引用了许多诗歌，与仙杖有关的诗歌最著名的当属杜甫的《收京三首》：
　　仙仗离丹极，妖星带玉除。
　　须为下殿走，不可好楼居。
　　暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。
　　依然七庙略，更与万方初。
　　这首诗是杜甫听到官军打败安禄山的军队之后所写而成，主要意思为虽然唐玄宗离开京城，但只是暂别，将来一定会回到皇宫，重新执掌国家政权。当然这首诗是杜甫还不知太子已经登基的消息时写成的。
　　《红楼梦》在此处引用这首诗中是影射崇祯帝逃跑之事。和逃跑之后的唐玄宗一样，崇祯帝也没有能够像诗中杜甫希望的那样重回金銮殿，而是和芍药花史湘云影射的朱由榔一起建立永历朝，做了隐身皇帝，与唐玄宗结局也很类似。
　　在湘云的牌令中，提到了闲花，而在黛玉的牌令中提到了芍药，黛玉与湘云之间的影射关系作者就做了进一步的暗示，以帮助读者理解黛玉、湘云之间的区别。

　　芍药花的别名是将离草，经常用于恋人之间暂时分别之意。这个意义和杜甫的诗歌也是基本相同的含义。
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　　日期：2017-11-02 09:34:57
　　迎春牌令：“左边四五成花九”：中的4、5还是指1645前后，花九指的是失国之后草化的朱家人当了南明皇帝成了九五之尊。花还有花花绿绿表示多的意思，多九的意思，就是多位皇帝，暗示南明早期皇帝更换频繁。

　　“桃花带雨浓”出自李白《访戴天山道士不遇》中的“犬吠水声中，桃花带露浓”。作者将“露”改为“雨”是因为露在《红楼梦》中有特殊的含义，怕读者误解，故改为雨字。
　　贾迎春所映射的南明前四朝的皇帝无疑也是逃出的桃花，但是和碧桃是不同的，碧桃是崇祯帝。作者在此处用“桃花带雨浓”的用意是为了引出另外一句“犬吠水声中”。犬在《红楼梦》中指的是八公中的缮国公家，包括石光珠。珠与朱同音，光既有光复之意，也有光明之意，石就是石头。合起来就是石头光复朱家大明之意。
　　迎春的判词也和狗有着非常紧密的联系。“子系中山狼，得志便猖狂”。脂批说：“很贴切”。贴切的意思指“猖狂”二字拆反犬旁和王与昌。昌从日，王与皇帝意思基本相同。犬在两处的地方都和贾迎相关，寓意绰号叫做“二木头”的贾迎春影射的南明前四个皇帝和崇祯帝一样都是猪狗皇帝。
　　刘姥姥牌令：鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道：“说的好，就是这样说。”刘姥姥也笑道：“我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯道：“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道：“一个萝蔔一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”

　　1.“大四”是个“人”—上下都是四点的牌，又叫人牌。“大四”，己卯、庚辰本作“四四”，戚序本作“长四”，意思都是重四。
　　2.大火烧了毛毛虫—上面三点绿斜行，像一条“毛毛虫”；下面四点红，像“大火”。
　　3.一个箩卜一头蒜—上面一点比喻“一个萝卜”，下面四点比喻“一头蒜”，因为大蒜头有好多瓣。
　　4.“一枝花”—成套点色的名称，三张牌是四四、三四、幺四，三与幺加起来也是四，成“一副儿”，叫“一枝花”。三点绿像花枝，一点红像花朵。
　　5.倭瓜—北方农村对南瓜的土称。
　　第一句牌令，鸳鸯已经说得再明白不过了，（16）44是有关一个人的故事。刘姥姥说：“是个庄稼人”。庄的繁体字是”莊”，草字头下一个壮，本意就是强壮的草。这句话连起来的意思，1644，一位皇帝变成了一颗强壮的草。
　　“中间三四绿配红”“大火烧了毛毛虫”。在前面南边马棚走水的时候，其实说的是起火，而在这里说大火烧了就要理解成为被水淹了，被清朝的水淹了。毛毛虫是蝶类昆虫的幼虫，被火烧指被消灭。与其说是被清灭，不如说是被内耗所灭，暗指南明前四朝还未成蝶就被灭。众人的回答：“这是有的”，暗示正是历史事实。
　　第三张牌是五点红色，上一下四。牌令是“右边幺四真好看”，“一个萝卜一头蒜”。南明五朝只有永历朝延续的时间最长，其余四朝皆是一到两年的时间就结束了，所以书中将四朝放在一个时间段来讲，就是贾迎春影射的那些“犬吠水声中”。这四朝就像一头大蒜一样，紧挨在一起，外面虽然是一个皮，但每个蒜瓣还是各有其独立的结构，形容四朝倒是很形象。和其他四朝比起来，永历朝就像是一个又大又红的大萝卜一样。

　　“一枝花”来自于著名的戏剧家关汉卿，他有首著名的套曲就是《一枝花、不伏老》。他还有一个有名的绰号叫做“铜豌豆”，而刘姥姥就是来自于芥豆小家之人。
　　攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳；花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花， 一世里眠花卧柳。
　　我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶撷竹，打马藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女，银台前、理银筝、笑倚银屏；伴的是玉天仙，携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗容，歌金缕、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头，曾翫府游州。　　
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