日期：2017-10-15 17:38:10
　　前面我们说过，湘云主要影射吴梅村，如果说前回宝玉送黛玉手帕是一种信息传递的暗示，那么本回中的暗示更加明显。作者不仅让贾芸送来白海棠，还让袭人送给湘云鸡头和红菱。收到礼物的湘云来了作诗的第一联就是：
　　神仙昨日降都门，[庚辰双行夹批：落想便新奇，不落彼四套。]
　　种得蓝田玉一盆。[庚辰双行夹批：好！“盆”字押得更稳，不落彼四套。]
　　这两句说的是袭人送给他的礼物。礼物是什么？是神仙或者神仙的消息。　　神仙是谁？山人（仙）山子野，也是“谁想吃边流出冷”的冷子兴等人，他们当然指的是崇祯帝。前面几位都是说白海棠有玉之魂或者玉之精神，但到了湘云这里直接说是蓝田玉一盆了，由精神变成了有形之物了。

　　自是霜娥偏爱冷，[庚辰双行夹批：又不脱自己将来形景。]
　　湘云说自己是月宫的嫦娥爱冷，意为自己将来还是要和冷家人在一起。
　　非关倩女亦离魂。自己并非《牡丹亭》中的杜丽娘（黛玉）为情离魂。这两句暗示自己影射朱由榔和吴梅村，最后吴梅村还是要和崇祯帝在一起。
　　秋阴捧出何方雪，[庚辰双行夹批：拍案叫绝！压倒群芳在此一句。]　这两盆白海棠就像雪一样的洁白，但秋天是没有雪的，这雪从哪里来的？暗示这两盆白海棠是别处来的。
　　雨渍添来隔宿痕。海棠上面的雨滴就像玉上面的旧时伤痕一样，指白海棠从别处来，是旧日玉玺，现在还带有伤痕。
　　却喜诗人吟不倦，但就是这样带有伤痕的海棠，作者自己（湘云）却欢喜不已。
　　岂令寂寞度朝昏。[庚辰双行夹批：真好！] 不能让海棠有一丝寂寞，显示吴梅村对崇祯帝的感情。

　　如果说湘云的第一首主要讲梅村之心，那么第二首就是崇祯帝之意。
　　其二
　　蘅芷阶通萝薜门，
　　也宜墙角也宜盆。[庚辰双行夹批：更好！]
　　蘅芷指的是杜衡和白芷，此处指蘅芜苑。萝薜：萝薜[luó bì] 1.指女萝和薜荔。 2.用以指隐士的服装。
　　看到萝薜的第二个释义就知道湘云的这首诗在说什么，说谁。

　　说的就是住在蘅芜苑的宝钗，影射的就是崇祯帝。崇祯帝死而复生之后隐居，他既能做皇帝，也能成为一般隐士。
　　花因喜洁难寻偶，
　　人为悲秋易断魂。
　　像白海棠一样的崇祯帝，品质高洁，所以难有人匹敌，而因为失国之痛他却常常抑郁失魂。
　　玉烛滴干风里泪，
　　晶帘隔破月中痕。
　　风雨中的玉玺蜡烛（崇祯帝）将自己燃烧殆尽（假装死亡），连眼泪似乎也没有了，但他却以 “榴花开出透帘明”（晶帘）（榴花开出照宫闱）的元春身份穿云破月而来。
　　幽情欲向嫦娥诉，
　　无奈虚廊夜色昏。[庚辰双行夹批：二首真可压卷。诗是好诗，文是奇奇怪怪之文，总令人想不到忽有二首来压卷。]
　　满腹的愁绪想向月中之人诉说，然而曲榔还虚，茫茫黑夜中，无人可说。
　　史湘云的两首白海棠诗交代了崇祯帝到达南方的信息，从而开启书写历史的新时代。
　　白海棠之后当然继续要写的菊花诗。菊花是秋天之花，也是隐士的象征，作者通过对菊花重重叠叠的反复咏吟，既说明了崇祯帝隐居的历史事实，更重要的是向读者说明阅读《红楼梦》的方法以及书中的相关暗示。
　　083
　　日期：2017-10-16 17:45:28
　　第38回：
　　上回结束，云、钗已经做好了继续写诗的一切准备，但此回作者却故意宕开一笔，让贾母和大家一起游玩，到了藕香榭，走过了竹桥，用贾母过桥将大明和南明对接。
　　我们从头看对联：芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥
　　（朱、竹同音）。
　　“芙蓉开在秋江上”，符合书中秋天之时。与芙蓉有关的两个人是晴雯和黛玉，兰桨和樯（木）一样都是舟楫的意思，暗示两者之间的传承关系。竹（朱）桥指通往大明之桥。这副对联连起来的意思就是指此回继续写作者自己和家人在失国之后的足迹,所谓“人迹板桥霜”。
　　贾母说自己家曾经有个枕霞阁，和这里的亭子一样，暗示贾母是初来乍到。由贾母家的枕霞引出了湘云的诗名，但却是“枕霞旧友”。暗示湘云和崇祯帝是老朋友的关系，即是吴梅村和崇祯帝的关系。
　　贾母也是崇祯帝的影射，可能很多读者一时难以接受。其实看看贾母在书中的作用和我们以前对宁荣两府的分析，这个结论是显而易见的。枕霞还有一个寓意，我们前面说过，就是卢生做梦的枕头。
　　枕霞的出现开始了做梦，因为有枕头就有梦。
　　在大家吃螃蟹的时候，黛玉在钓鱼。暗示崇祯帝在失国逃到南方之后寻找漏网之鱼，而宝钗手里拿着一枝桂花，玩了一会，俯在窗槛上掐了桂花扔在水里，引得鱼儿浮上来唼喋。桂花指桂王朱由榔，宝钗的这个行为非常符合其身份崇祯帝，此行为就是崇祯帝推举朱由榔当皇帝，自己居幕后，由朱由榔高举永历朝大旗团结朱家人和其他南逃的明朝忠臣等人反清复明；如果说黛玉拿鱼钩钓鱼是暗访，那么宝钗用桂花吸引就是明察了。

　　史湘云一会儿出神，一会又招呼袭人等人吃饭。如果仔细看这回的文字，你就会觉得这里是湘云的家。贾母等人到了湘云家来做客的感觉很强烈，让人感觉是吴梅村在招待崇祯帝吃饭。
　　探春、李纨、惜春在看鸥鹭，他们就是黛玉《葬花词》中的鸟魂。迎春在花荫下拿着花针在穿茉莉花。此处的茉莉会在后面出现变成了茉莉粉，暗示这两回的时间节点相同。
　　黛玉钓鱼之后，用乌银梅花自斟壶喝酒。脂批说不是写壶，是写黛玉。乌银：黑人黑户；梅花：木旁人，也是傲霜凌雪的梅花；自斟壶：自己主动行为的暗示。连起来的意思为虽然隐姓埋名，但也要做一个有梅花品格的朱家人。
　　书中每个人都起了诗名，通过诗名的简称，便可知此时各人身份。薛宝钗此时的身份是杜蘅，红花，简称蘅，故此时宝钗的身份是崇祯帝而不是金。其余人的身份基本没有混淆的可能，不再列出。
　　宝钗的身份是隐居的崇祯帝，隐士以菊花自寓由来已久，最有名的当是陶渊明和他的“采菊东篱下，悠然见南山。”所以赏菊的第一首诗肯定是宝钗要做的。　　
　　忆菊
　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
　　空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。

　　谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。
　　在秋天廖红苇白时刻，回忆家园令人断肠。看到天空飞翔的大雁，令人更加思乡。希望将来还有再见的日子。
　　访菊 怡红公子
　　闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。

　　放下酒杯和药盏，去外一游。
　　霜前月下谁家种，槛外篱边何处秋。
　　见到了月中下人（明朝故人）
　　蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。
　　从很远的地方来到此处，冷家人感慨万千。
　　黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。
　　菊花如果懂得我的诗意，就知道我将你挂在拐杖上面的意思。暗示现在是宝玉拄拐的时期。
　　084