日期：2014-11-12 22:09:28
　　@老夫无奈 74　取经队伍里的兵器谱
　　上文解释大圣等三师兄弟的武功，难免让人产生一些怀疑，起码，会觉得证据不够充分，那就从三人的兵器入手，旁证一下三人到底谁的功夫更高一些。
　　猴头用金箍棒：
　　第三回：正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用？”
　　这本来不是一件兵器，就是用来探探水深水浅的，大禹不治水了，就扔在玉皇的东海海洋局，算是个闲物件，龙王觉得，这根棍子不能当兵器使唤。大圣是一位大高手，摘花飞叶也能伤人，用一根能长能短、能大能小的铁棍子，打出威风来，很正常。再说了，也没有地方找更好的兵刃，老君倒是天地间第一号兵器制造专家，人家不是不搭理大圣么。后来，大圣吹嘘说他手里的金箍棒也是老君这个天庭首席兵器制造专家亲手打造，这只怕仅仅是一种虚假广告，因为，保管员龙王夫妇，都不这么介绍，龙王还觉得这根铁棍子傻大黑粗，当兵器使唤有点儿不上档次，可见，这跟铁棍跟老君的关系并不怎么紧密。

　　从另一面理解这金箍棒就是：大圣用得是低端兵器，没有坦克，菜刀也凑合。至于这把菜刀根本就不是什么名牌，还是柴刀改用，拿着它出门，有点儿跌份，也就顾不了那么多了。
　　猪头用九齿钉耙：
　　十九回：那怪道：“你错认了！这钯岂是凡间之物？你且听我道来：此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤……造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶……名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。”
　　猪头有吹嘘之嫌，但是，老君亲自选材料、亲自锻造、亲自命名、献给玉皇，应该没有造谣。“镇丹阙”也是真的，猪头一上班，除了水军司令的金印，就是这沁金钯。玉皇把两件物事一并交到二师兄手里，说明沁金钯、金印，相称。
　　可以说，玉皇和老君很看重这件兵器，它的威力，使出来，一定惊天地泣鬼神，也正是因为二师兄的武功高强，才配使用这样的兵器。换言之，猪头开的是航母，大圣撑的，算个小舢板。
　　二十九回：八戒腰里掣出钯来道：“老猪使的是钉钯。”
　　沁金钯也会大会小。

　　别说猪头为什么没有把沁金钯的威力发挥出来，也没有把自己的武功抖露出来，必须承认，他把自己打扮成猪，绝对不是喜欢当猪，那是他的使命决定的，如果是争夺武状元，想来，情景肯定会大不一样。
　　说到争夺武状元，就牵连到了猪头的三十六般变化，大多数人都以为，大圣七十二般变化，比猪头多了一倍，猪头在大圣面前，只能是个渣。这大错特错了，七十二是地煞之数，三十六是天罡之数，地煞是低版本，天罡是高版本，地煞是低层次，天罡是高层次，天罡是大学，地煞是中学。
　　最简单的是参照《水浒传》里一百单八将的三十六天罡七十二地煞，除了政治因素，天罡的武功，基本上都远高于地煞的武功，这叫代差。很显然，大师兄的武功跟二师兄之间，存在代差，就像军迷们常关注的三代机和四代机的差别之大，不在一个层面上。换言之，大师兄在二师兄面前，根本就没有对垒的基本能力，比比内力，大师兄就知道自己几斤几两了。更深一层，猪头的师父授徒，用高版本教材，猴头的师父授徒，用低版本教材。那么，猴头担负着巨大的历史使命，为什么不用高版本教材来培养？很简单，猴头的师父没有高版本教材、大学教材，只有高中教材。

　　老沙的兵刃叫降妖杖：
　　二十二回：玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。
　　“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，一是指的地位，二是指的武功。别人的地位也许很高，能在最后保护玉皇夫妻生命的人，真实地位才最高；别人的武功也许很高，但是，进了南天门，没有比老沙武功更高的了。如果仅仅是个文工团团长、保洁工工长，这“我为尊”和“吾称上”，就是疯子跟傻子讲解《大自然实际上把人的头和脚安错了地方》。
　　老沙偶尔露峥嵘，告诉全世界：鄙人是玉皇驾下头号护驾高手、玉皇夫妇的最后依靠，猴头的那点微末手段，嘿嘿……王灵官出手，已经是牛刀了。
　　二十二回：名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军，玉皇赐我随身带。或长或短任吾心，要细要粗凭意态……不当大胆自称夸，天下枪刀难比赛。
　　老沙说，他手里的兵器，才是天地间最厉害的兵器，是玉皇的最后手段。玉皇把自己的最后手段交给了老沙。可以肯定，取经路上，如果老沙接到玉皇生命受到威胁的信号……那时候，大家才会看见老沙走得有多快、打得有多狠、下手有多辣、功夫有多牛。
　　猪头曾经欺骗大圣，说是和老沙弄了个平手，他是希望大圣下去……大圣是谁呀？猪头和老沙早已互通姓名，他们都在南天门上班，这个大圣早就看出来了。千万别忘了，大圣也在这里上过班。
　　特战队队长以普通菜刀为法宝；两个队员使用机枪和坦克。
　　队长的武学传自一位哲学家；队员的武功传自玉皇打心底里信任的武学大宗师。
　　队长出世的时候，玉皇下了判语：“下方之物”；队员“出世”的时候，玉皇亲自迎接，直接授予最大的信任。
　　队长让玉皇生气了，玉皇就派两个天使，通知队长的师父：到天庭来一下，解决猴头的麻烦；队员的师父有学生毕业了，玉皇摆队相迎，出的是最高礼仪，而队员的师父连面都不露一下。
　　西游队伍里的兵器谱，就是西游队伍里的武功谱、身份谱、地位谱，更是西游世界的政治谱、战力谱。

　　老夫愚钝，不知道古今那些西游的研究专家、教授和当代那些名声鹊起的解读者是怎么看《西游记》的，也不知道他们为什么会完全无视这些实实在在的字面意思。