《隋唐笔记,一笔话尽三百年。一部精彩好看看着爽的历史书》
第54节

作者: yy2816833
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  日期:2015-03-08 10:22:59
  隋朝这边的待遇再怎么好,但这帮人毕竟是阶下囚,正所谓人是刀俎我为鱼肉,这一刀到底会不会砍下来,这帮人心里是没底的。
  直到四月底,杨坚的处理决定终于发表了。
  这是一份充分释放出诚意、代表了正义、彰显了杨坚贤明豁达的诏书,其内容冗长而枯燥,但我相信下面听这份诏书的人一点都不会觉得无聊。
  杨坚最终没有再杀一人,降臣中最该死的孔范等人不过是判了流放,而让杨坚最恨的司马消难也只是给了一个乐户。
  相反,对绝大部分陈朝高官,杨坚给的待遇还是不错的。江总、袁宪、萧摩诃和任忠都领了一个开府仪同三司的散官虚衔,不但小命保住了还领到一个铁饭碗。尤其是袁宪,不光得了虚衔还有实位,被任命为昌州刺史。
  最有意思的是任忠。杨坚曾当着众人的面指着任忠的鼻子骂他不忠,还表示最后悔的是没能第一时间把任忠给砍了。其实杨坚心里明白,大隋能这么easy的搞定江南,除了脑残的陈叔宝外,任忠功不可没。如果任忠真的帮陈叔宝跑出去,陈朝的地方军得了这个宝贝,天知道还会折腾出什么事端,所以也就是吓唬吓唬得了,不光任忠得了开府加仪同三司,连他的儿子也给了这份待遇,算是额外补贴。

  一众俘虏心里那颗石头终于放下来了,这封诏书的总基调很明显,对陈朝绝大部分的降臣的态度都是留位观察,好用的继续用着,不好用的放一边供着。
  日期:2015-03-08 11:15:38
  这里再多提一句司马消难。
  司马消难跟杨坚的渊源甚深,原因之前曾提到过。这是一个让杨坚非常纠结的人,他不但反对杨坚上位,还让杨坚非常难堪。杨坚不是没想过将司马消难千刀万剐,但在陈朝众目睽睽之下,他还是忍住了。为了自己的仁义之名,为了稳定这些江南降臣的人心,司马消难不能杀。所以杨坚只让司马消难做了一个乐户。乐户就是演奏乐器的艺人,跟现在的明星们截然不同,乐户在那个时代的社会地位是非常低下的,让司马消难做乐户是一种羞辱方式。不过这个乐户司马消难并没有做太久,前后不过二十天,随后杨坚突然改主意,对待司马消难如当年他未背叛杨坚时一样。再然后,司马消难就莫名其妙的死掉了,死因待查。

  大臣还好说,陈叔宝该怎么处理?
  自古以来过了气儿的皇帝,结局一般都不会太好。因为这个人不光浪费粮食,对把他拉下位子的人来说还有许多潜在的政治威胁,谁也不知道哪天会不会有什么人把这家伙拉出来给自己添堵,所以绝大部分人会选择直接杀掉算了。
  在这个行列里,杨坚是少数派。他没有为难陈叔宝,也没有为难陈朝任何一个投降过来的宗室。
  从北周宇文氏的下场可以看到,杨坚并不是一个心慈手软的人,他非常理智,知道什么人可以杀,什么人必杀,什么人不用杀。
  宇文氏之所以遭到灭族之祸,是因为他们的存在对杨坚的位置就是一种政治威胁,为了保证自己地位的合理性,这一家子就没有存在的必要。
  陈叔宝不同。他的昏庸和愚蠢实在是太出名了,如果江南还有人想打着他的旗号开展复国运动,估计那个可怜的人马上就会沦为笑柄。
  而且陈叔宝是陈朝正朔,万一有人拿着其他陈朝的遗孤闹事,杨坚还可以把陈叔宝抬出来以正义的名义进行讨逆。
  这是一个活着比死了更有价值的人,杨坚当然舍不得杀,而且还好吃好喝的供着,生怕他心里不高兴得个啥病先挂了。
  日期:2015-03-09 09:59:13
  在杨坚的精心喂养下,陈叔宝保养的还真不错,直到十几年后才突发急病挂了(很可能是家族遗传病)。从生命的长度来说,陈叔宝也算够本了,因为他挂掉的那一年,也是杨坚残留在人世间的最后一年。
  杨坚和陈叔宝两人几乎同时登基,又在同一年去世,除此之外两人在历史上留下的轨迹再无可比性。中国历史上唯一能和陈叔宝相提并论的只有汉后主刘阿斗,而刘禅的傻还有可能是装的,陈叔宝的傻却是真真的。

  杨坚如此下大力搞这场政治秀,无非是想安抚江南的民心,以最小的代价完成这次政权的交替任务。
  事实上,杨坚开始做的挺不错,不过跑着跑着就跑偏了。
  由于统一战争进展的过于顺利让杨坚及下面一帮大臣的自我感觉非常良好。隋朝在战争中善待俘虏、不侵扰百姓,缴获的财物也只是就地封存没有往自己家里运,这些政策在江南获得非常好的口碑。
  但随后在具体的政策实施上就开始出现很多问题。
  第一个问题是关于江南群众的政治驯化。

  杨坚下令在南边推广‘五教’。这五教并不是什么江湖门派也不是什么特殊的宗教组织,只是从儒家经典中摘出来的非常简单的五条道德规范,包括父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
  如果就这十个字,杨坚也不值当的费力推广,他还很耐心的给这五教加了很多注释,什么母为什么要慈啊,子为什么要孝啊,父义有什么好处啊等等。
  推广完之后,还要强迫老百姓背,且得天天背夜夜背,还有专使检查大家的背诵情况。
  这算是政治洗脑了,但手段实在不怎么高明。南北朝时期儒家正统已经南移了,说句不客气的北方那些儒学都是南边玩剩下的,现在要让南方人背这些启蒙级的道德规范别说洗脑了洗脚都不好使。这让南方的广大群众觉得,自己被羞辱了。
  日期:2015-03-09 11:13:28
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