“仆射此言大谬不然！当年黄帝攻灭蚩尤，成汤放逐夏桀，武王伐纣，遍观历史，哪一代帝王不是在大乱之后，以推行王道而迎来盛世，得以享国长久？如果按照仆射的逻辑，说古人淳朴，后人只能越变越坏，越变越奸诈，那么时至今日，天下百姓早就都变成了豺狼鬼魅，君王如何还能治国！”
　　此言一出，老封顿时张口结舌，无言以对。
　　是的，历史的经验已经证明了，大乱之后，才更适合推行王道。如果百姓没有变好的可能性，没有教化的可能性，只能越变越坏，那么别说王道，霸道也早就不顶事了，还拿什么治国呢？老老实实推行王道吧，别总想着争功近利搞霸道。

　　迟饭是好饭，欲速则不达。
　　非但不达，别速亡就是好的。作为一个统治者，任何时候都要相信民心可用，相信老百姓向善的力量，求治的愿望。
　　而一介书生的真知灼见，也往往胜过官场老油条。
　　（李世民积极与群臣讨论治国之道）
　　日期：2013-03-25 08:50:52
　　连载43
　　听完魏征和封德彝的一番王霸之辩后，李世民信心大增，遂决意推行王道。
　　但其实，当时不仅封德彝主张霸道，朝臣中很多人也建议李世民实行霸道，他们的建议五花八门，涵盖了霸道的很多范畴，比如有人建议领导搞集权制，不要与群臣分享权力，这个建议好是好，但容易把领导累死，而且领导一颗脑袋也办不了天下事，勉强要办，只能越办越糊涂。还有人希望领导大搞武力扩张，征讨四方，开疆拓土。这个建议听上去也很美，但是杨广就因为这个做得过分了而玩完的。

　　可以看出，这些人的建议，包括老封的主张，都是隋朝的老套路，隋朝以霸道为主治国，以霸道而速亡，前车之鉴犹历历在目，真亏他们能想得出来。
　　好在魏征、张玄素等人和李世民的意见一致，主张轻徭薄赋，休养生息，偃武修文，大兴文治，节制欲望，推行王道。魏征告诉李世民：中国既安，四夷自服，目前根本没必要武力扩张，开疆拓土。李世民欣然采纳。
　　但其实，这与李世民跟突厥缔结“渭水之盟”的道理也是一样的。
　　是的，首先要练好内功，搞好自己的事，只要自己强大了，真正强大了，那么像突厥一类的外患问题，也自可迎刃而解！国家是这样，个人也是这样。
　　武德九年末的这一场王霸之辩意义深远，对此后李世民的治国和唐帝国的统治都影响颇大。事不破不立，理不辩不明，正是在此之后，李世民真正确立了以王道为主，兼采霸道的治国理念，而遍观有唐一代，也基本是奉行这项治国方针的。
　　这场王霸之辩还有续集，只不过到那时，老封已经不在了。到时候再说吧。
　　就在这场王霸之辩中，铁血传奇的武德时代徐徐拉上了幕布。接下来，即将迎来一个气象万千、惊艳如画的崭新时代！
　　第十章　开创贞观的制度

　　武德九年结束了，新的一年来到了。
　　新春伊始，万象更新。就在这年的正月初一，李世民宣布改元贞观。
　　而这新的一年，也就是贞观元年（公元627年）。
　　先来解释下“贞观”这个年号。贞观一词，语出《易经?系辞下》，其中一句是：“天地之道，贞观者也。”按后人的说明，贞者，正也，观者，示也，所以合起来就是：

　　行正道以示人。
　　这表明，李世民决心肩负起澄清四海，恢宏正道的历史重任，以正道或王道治国，开创治世，并以大胸怀示天下，以大境界、大格局供世人评说！
　　贞观年号一出，意味着李世民终于真正拥有了自己的时代。
　　他将给历史导演交上一份满意的答卷，也将给接下来时代打下自己鲜明的印记：
　　贞观之治！
　　夫天地之道，贞观者也！
　　一、秦王破阵乐
　　确定年号两天之后，也就是正月初三，李世民在宫中大宴群臣，并于席间演奏了著名的《秦王破阵乐》。《秦王破阵乐》又名《七德舞》，是唐朝统一天下期间所诞生的军歌，歌颂的是李世民做秦王时为唐王朝所建立的大功。其中两段歌词是：

　　受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。
　　四海皇风被，千年德水清。戎衣更不著，今日告功成！
　　李世民即位之后，亲自指导，把这首乐曲编成了舞蹈，宫廷乐师在曲中揉入龟兹音调，再加以一系列创造性的工作，《秦王破阵乐》遂成为一支高亢激越、雄浑壮观的大型乐舞（属于武舞）。舞凡三变，每变为四阵，计十二阵，与歌节相应。参与舞蹈的人员有128人之多，皆披甲持戟，彼此交错曲伸，首尾回互，往来刺击。
　　（日本古画《信西古乐图》之秦王破阵乐）

　　《秦王破阵乐》自贞观元年春在宫中首次惊艳亮相后，李世民又于贞观七年绘制了《破阵乐图》，他与魏征、虞世南、褚亮、及宫廷乐师等人一道，增制歌词，加工改编，并正式定名为《七德舞》。此后，凡宴三品以上官员及外邦酋长等，都会演奏此曲，还曾于玄武门外演奏，引马军两千人入场，擂大鼓伴奏，声震百里，气吞山河，壮观异常。
　　这支大型乐舞从初唐至晚唐，流传近三百年，使唐天子李世民威名远扬外邦，也是中华民族鼎盛时期的重要象征。
　　虽然《秦王破阵乐》展示的是大唐的雄浑威武，但李世民当时制定的却是偃武修文的国策。从贞观元年至贞观三年，李世民在唐帝国内政外交上进行了一系列完善与改革，通过他和贞观群臣的努力，唐帝国决策核心不仅找到了一条切实可行的治国之道，使国家迅速步入了正轨，而且为为整个“贞观之治”打下了基调，尤其是从制度、作风等各方面，为此后帝国的统治者们做出了表率，奠定了基石。

　　接下来就对李世民即位初期的制度建设作个盘点。为了叙述的方便，这其中，也或者会涉及到贞观中后期的一些事情。
　　（《破阵乐》舞中的士兵及其所使用的戟）