日期：2014-10-09 14:43:53

　　【连载87】
　　不依法征发徭役要受到处罚，同样的，官吏押送刑徒去服役而刑徒跑了，看来处罚也是不轻。秦律规定：官吏“监领人犯而将人犯失去，能自己捕获以及亲友代为捕获，可以免罪”[21]。要捕获不了呢？秦律虽无明文规定，但依大夫甲的例子推断，顶替去做个苦役看来是免不了的。刘邦做为一亭之长，手拿二尺板，动不动就吆三喝六地要这样要那样，不可能连这都不懂。县里派他送劳工前去郦山服役。还没出沛县，刚走到刘邦的老家、丰邑西面一草泽地的时候，就有劳工跑了。刘邦面临的出路有二个：一是亲自追逃，逮了逃亡者来除罪；再是回去吃官司。《史记》提供的说法是，刘邦“自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒”。好心把他们全放了，然后他也跑了。刘邦那样乖巧的人，会好心到甘心触碰刑网的程度？再说，那些入了户籍、傅籍的人，怎么跑，左右不离逋事，能跑多远？

　　合理的解释是，确有人跑了，也有人没跑，但对于刘邦来说，只要有人跑了，他就没法收台。于是“徒中有壮士愿从者十余人”就怂恿他，不如干脆落草，图个痛快。其中就有樊哙。《樊哙列传》说他“与高祖俱隐”。一个杀狗的营生，隐个屁，说白了就是落草为寇。樊哙没有成为刑徒的记录，说明《汉高祖本纪》中的“徒”当是指劳工，而非刑徒。他们后来的行踪据《汉高祖本纪》的揭露是“隐于芒、砀山泽岩石之间”，也就是在芒山和砀山的草泽、丛林之间来回流蹿。史书接着说道，“沛中子弟或闻之，多欲附者”，这一句又有点奇。当时天下未乱，陈胜未起，沛中子弟都想跟了刘邦去山林流蹿，那么出路呢？我的观点是，这里的“隐”其实是司马迁的为尊者讳，所谓的沛中子弟“多欲附者”，未尝不是跃跃欲试想去缉拿了刘邦以领赏的意思。要知道秦律有明文规定：只要捕获够判“完城旦”或“刑城旦”以上罪的人犯，每捕捉一人，就奖给黄金二两[22]。同时，只要捕获应处耐刑以上的逃犯，就可以取得逃犯随身携带的钱财[23]。赏格很高，重赏之下必有勇夫。

　　刘邦落草的时候是在秦始皇统治时期，彼时天下并未大乱。当然有巴巴指望它乱的人。比如满怀怨恨情绪的六国之后，又有“始皇死而地分”这样蛊惑煽动人心的事件。那么《樊哙列传》与《汉高祖本纪》都提到的“隐”，事实上，应当还有另外含义。一是果然盼着乱，好洗脱罪责，顺带混水摸鱼。再就是等待大赦的机会，期待“既往不咎”。偏偏秦始皇不领这个情，“久者不赦”，这就断了刘邦的念想，只得继续在山间流蹿。时间一长也就意味着，刘邦落草为群盗的事实尽人皆知，他并非去追亡。

　　在秦代，群盗是重罪，必得连坐其妻、子。是以《任敖列传》记载道，“高祖尝辟吏，吏系吕后，遇之不谨。”辟吏，意即躲避官吏的拘捕。《史记》提到刘邦在亭长任上犯事有二起，一起是与人斗殴，但当时他没有跑；再就是本案。由此来看，刘邦的所谓“辟吏”当是指落草为寇这一起。这样根据连坐，吕氏就被请进了大牢。当时任敖在沛县做狱吏，因为与刘邦私交甚好，见主办刘邦一案的官吏对吕氏很是不礼貌，怒而打伤了他。这么一来，任敖估计也干不下去了，于是，一不做二不休，劫了吕氏的狱，一起投奔了刘邦。司马迁遂神秘兮兮地写道：“吕后与人俱求，常得之”。据说是刘邦头顶上常有云气飞扬的缘故。

　　《史记》有时候应该这样读，虽然难免疯狂。

　　日期：2014-10-10 08:25:36
　　【连载88】
　　3.有情父子
　　吕氏后来变坏了，当初她是那样温柔地请路过的老人喝茶。荀子一定会遇到日暮了却还赶不到前面那家客舍的窘状，这时候，只要他轻扣哪一家的柴扉，定也会遇到如年轻时的吕氏那样的人，衣着朴素，嘴角含笑，举止得体。你只要向她略作说明，并且向她出示有效的证件（这个必不可少），她定会很客气地把你让进堂屋。然后招呼她的男人与你搭话，她转身进入厨房。孩子的笑声不知从哪来飘了过来，可能来自隔壁屋，也可能来自屋后宽敞的场地。

　　这时候，坐在堂屋里的荀子有机会观察这座坐北朝南的独体建筑，左右两边各是一间卧室，厨房在右卧室的后面，旺旺的柴火的哔剥声就从那里传来。屋顶已用上先进耐用的瓦片——来的路上他看到一座规模不小的瓦窑，仅运土工就有20多人，制造瓦片的工人约有30人，巨大的瓦窑像个冲天而起的粮仓，有二人在负责火侯[1]——板壁木料虽粗糙但明显精细地加工过。斗笠挂在墙上，蓑衣在穿堂而过的风中晃动。荀子注意到堂屋前面有一块平整的场地，场地外面是一圈垣墙，目测大约有六、七尺高。垣墙外面的桑树早已枝丫舒展，向天空要自由去了[2]。这些桑树是家庭主妇的心头肉。这样的季节，她们每晚要起来二三次，不断地给疯长的白白胖胖的蚕添加桑叶。蚕吃桑叶的声音，沙沙沙，像在和风细雨。养蚕、吐丝，接下来就是一连串的经济利益，因此上至尊贵的朝廷，下至勤俭的农家，皆把种桑当作本份事，家家都种，形成良好的自给自足的生态圈，孟子说“五亩之宅，树之以桑”，这在秦国已是普遍。谁要胆敢动一动桑叶，哪怕一指头，也要成为官府严厉打击的对象。因为盗桑就是盗民本，虽然就经济价值来说，桑叶不值一提。《法律答问》说：“或盗采人桑叶，赃不盈一钱，何论？赀徭三旬。”就算不值一钱，也要罚处一个月的徭役，这是相当严重的。

　　桑树种在围墙之外尚且如此，爬窗撬锁更不用说了。《法律答问》说：“抉錀，赎黥。”[2]撬门键（通常称门栓），判处黥刑但允许以钱赎罪。那么如何才叫“抉錀”？可以分三种情况加以讨论：一，如果已成功破门而入并偷走财物，不管赃物多寡，均按盗的上限“盗赃值六百六十钱以上”（相当于黥城旦、舂）予以判处。二，作为“抉錀”罪处理，本来打门是必要条件，但如果偷盗意识明确无误，即使门未被打开，也要以“抉錀”罪论处。反之，偷盗意识固然是必要条件，但只要一旦门被打开，则不管有无偷盗意识，这一刑罚均适用。三，虽然撬了锁，但只要无意偷盗，并且没有破门而入，就不能算作“抉錀”，故仅由于撬锁事实而受到对其撬锁行为的惩罚——赀二甲。《秦汉法制史论考》一书中的这段论述，基本忠实于《法律答问》的记载[3]。对于既遂那就没什么好说了，如属未遂，那么在秦律中是否具有主观故意——欲，将成为量刑的标准。这和断家王的思路是一脉相承的。

　　日期：2014-10-10 14:11:11
　　【连载89】
　　比盗桑、撬锁严重的是，如果胆敢不经招呼而入人庐舍，私闯民宅，那么他的命运从此将变得捉摸不定。《贼律》说：