《那几年在寺院写牌位的日子》
第20节

作者: 摩诃老柒
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  强制力是很损福报的,对主法的法师来说的话。损福报、短命还有一点就是,焰口虽然能请十类孤魂来,但起因都是因为某家人要超度家里的祖宗、亲人所以办这场法会,在召请的时候,三热名香,召请的都是斋主家的祖宗先亡,然后才是十类孤魂。焰口有些像是为某家或者某些人超度消灾一样。而大蒙山施食,有个名称叫“无遮”,也就是没有限定是哪里的人能来,全部都是平等的。至于大蒙山施食能够叫来多少饿鬼、孤魂野鬼,在于主法法师的功夫和整个坛场的气场如何。所以有些法师,特别是年事已高的法师,很少会去放焰口,更多接的是蒙山施食。

  其实蒙山施食在寺院每天的晚课里都有,每天都要“请孤魂、饿鬼吃饭”,超度,就30分钟左右。而大蒙山施食则是专门的一堂,仪轨更多,咒语的遍数也更多。我参加的那次是晚上6点开始的吧,是在“伏天”!哦~伏天!在南方人的眼中,就是末日般难受!
  南方的夏天,36度算客气的,那天肯定不止36度,而且大殿里根本没有空调,墙也不是青砖能够吸热,是普通的水泥墙,加上木质的门、供具、绸缎幢幡、宝盖、油灯、香烛和众多的人,仅靠烧烤摊那种大风扇,根本是不够的。而且进殿要穿海青,搭缦衣,不过那天为了凉快,我只穿了海青,没搭缦衣。带着特意准备的冰镇百事可乐就上了大殿。
  掀起桌围,把可乐放在桌子里,然后开始跟着仪轨进行。真的是太热了,我把冰可乐放在了衣服里面,那酸爽~!头发开始冒油、脸上、身上开始大量出汗,心相印都不知道用了多少。于是我拿起了可乐,“呲~拉~”打开了盖子。
  “你在干什么?!”还没喝到可乐,威师父冲到我面前来,就是一顿喝。

  我呆住了,原以为威师父因为我贪凉快不搭缦衣,在责怪我,我回了句“因为太热啊!”然后继续准备喝可乐!
  没想到,威师父却一把抓住了我的可乐,抢了过去,还没等我问为什么,就对我说“你跟我过来!”就这样走出了大殿。从没见到威师父这么生气,我低落地起身跟着他出殿门,走到了大广场,没想到我接受到直到今日,威师父最为严厉的责骂。
  “威师父,如果是因为刚刚我没有道歉惹您生气的话,我现在跟您道歉!”走到大广场停了下来,我率先开了口。
  “道歉?知道为什么吗?”威师父依旧声色俱厉。
  “是弟子怕热,贪图凉快,没有搭衣,是弟子一时小聪明了。”我回答,我道歉时候的诚恳度很高的,一直都是。
  “不是这个!”威师父还没等我的长篇大论的解释完,就说话了。
  “那弟子就不懂了,到底是怎么了!”不是因为没搭衣,那我就更加不懂了,一头雾水啊。

  “你知不知道,刚刚差点就因为你,整个法会都白做了?”威师父一字一句的说,现在我还记得这句话就这几个字,不多也不少!
  “怎么会?怎么?”我当时受到的刺激很大,为什么会在我身上?
  “大蒙山期间,就算再饿、再渴,也不能吃东西,喝东西的,你知道吗?”威师父看着我,目光炯炯。钟楼的灯照着他。
  “为什么?弟子不知道啊?焰口参加得多,但是大蒙山施食,这是第一次参加啊?”我真的不知道。

  “饿鬼道的苦你应该清楚,一劫甚至多劫的不能迟到东西,喉咙如针眼,肚子如须弥山,食物到嘴边就化为火炭,喉咙每时每刻都被猛火烧灼,连水这个字都无法听到,更不用说听到水的声音、甚至是看到水!”威师父说着,其实这些我真的都知道。
  劫!佛门中的计量时间单位。分为三个等级,即大劫,中劫和小劫。
  大劫是地球生灭一次的时间,由四个阶段组成,即“成住坏空”四个阶段,这四个阶段就是四个中劫,即“成劫”“住劫”“坏劫”和“空劫”,每个中劫由20个小劫组成。每个小劫分为两个阶段,即减劫阶段和增劫阶段。
  以人类寿命84000岁向下减,每100年减1岁,一直减到人类寿命10岁,这就叫做减劫,时间为840万年;再从人类寿命10岁向上增,每100年增1岁,一直增至人类寿命84000岁,这叫做增劫,时间为840万年。这样一小劫时间为1680万年,一中劫时间为3.36亿年,一大劫时间为13.44亿年。佛经中一般说劫,如果没有明确说明是“小劫”、“中劫”,都为大劫。
  堕入地狱、饿鬼的时候,经文中经常以劫来计算他们受苦的时间。即使以一小劫来看,要一个人1680万年喝不到东西,吃不到东西,的确是非常痛苦的。
  可这跟我又有什么关系呢?我把这个疑问丢给了威师父。
  “你刚刚喝可乐,又有声音,又有水的样子,当时饿鬼们已经被招来了,金刚上师正在为他们开示,你喝水,对他们来说是个刺激,他们会生嗔恨心、贪嗔痴心骤起。就像饿了很久的人突然看到有人在吃东西,那种感觉会是怎么样?而且我们是在施食超度,他们还没吃,我们就先吃了。他们本来就因为贪嗔痴堕入饿鬼道,心怀嗔恨,这时就引发了他们的情绪,即使金刚上师开始,也会没有任何效果。”威师父说。

  其实后来我也明白了,特别是参加工作后,当那个月没钱了的时候,正在工作,突然听说财务发奖金了,手头上的工作也不想做了,就等着早点去拿到钱,一样的。
  后来我问威师父知道我是第一次参加大蒙山的时候,为什么还要骂我,不是冷静地跟我说原因。威师父说了句“第一看情况紧急,怕你马上喝下去了,所以想吓吓你。第二,为了更好的让你记住,骂了一次之后记忆深刻多了吧。”
  不过那天晚上的确没看到任何人喝水。吃东西。当时帅师兄还没回寺院,我也没和他认识,他也不在,不然他绝对会先告诉我的,我也免了出错。他懂得那么多的。
  话说回来,我也多亏了威师父的那顿骂,让我记忆深了很多。后来去别的寺院参加过几次大蒙山,看到了有的法师和信众不停地喝水,当时就觉得很伤脑筋。也许是不懂吧,误打误撞地就犯下了大忌讳。
  也因为那次大蒙山,让我改变了对鬼的看法,其实想想看,在很多时候,他们是可怜,即使是前生他们做的事,让他们自食其果,但在接受惩罚的时候,现实也是痛苦的,喝不到东西,吃不到食物,没有衣服穿,被猛火烧,这是饿鬼的苦。死后不瞑目,不安,处处游荡,白天怕太阳,怕被狗追,晚上,长夜漫漫永远处在荒凉,有的没有人去祭祀他们,没有超度,得不到解脱,等着六道轮回的机会,这是孤魂野鬼。刀山油锅,铁鹰啄眼,铁蛇绞颈,割舌头、斩断肢体,有的永远打入粪尿地狱,更是叫唤哀嚎连天,永无解脱的日子,这就是地狱道的。

  我思考过,为什么要害怕他们?他们又不是因我而死,我也没有害过他们。心正直,又怎么怕他们来索命呢?除非是对他们心存愧疚怕被报复吧。有时候想着他们正在经历的痛苦,就会发现,其实他们跟街边看到的肢体不全的乞丐一样,让人觉得可怜。
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