这些黄金直到我爷爷这辈都没用完，我们家的传统就是勤俭节约，很少大手大脚花钱，虽然被我太爷挥霍掉不少，但是还有一点存货，只不过呢，新中国成立以后，我们家被扣了个地主的帽子，我奶奶被打成了“牛鬼蛇神”，整天被游街批斗，因此这些东西我奶奶也就没敢传给我父亲，我父亲当时呢，也挺鸡血沸腾的，觉得它就是牛鬼蛇神，愣是不学。没土改之前，我奶奶盖了一座新房，那些黄金被全砌到墙里了，土改的时候，那座砌着黄金的房子，分给了别的人家，在我十来岁的时候，那家人翻盖房子，把黄金从墙里挖了出来，不过那时候，它们已经不属于我们家了。

　　那家人四个女儿一个小儿子，我和他们家的三女儿同龄，还是小学到初中的同学，他们家拿着黄金过了一段好日子，不过没过几年，也就在我十五六时，他们家的小儿子莫名其妙自杀了，死的极惨，晚上喝了点酒跑到铁路上，跟火车碰了头，被火车头的某个部位挂住，一直把他的身子拖的只剩下两条腿和一个空胸腔，脑袋没了，肚子里的东西也没了，最后火车停下，司机下来把他那空身子拽了下来。到了后半夜，也不知道从哪儿来了一群野狗，把他那身子又给分吃了，他们家里人好不容易从狗嘴里抢过几块肉，就那么埋了。

　　我们家还有一块匾额，也是在土改的时候被别人家分去了，做了切菜的砧板，我们这里叫案板，结果呢，那家人家里两个儿子没过几年，全疯了。
　　这些说明什么呢，有的时候，不是你的东西，你拿了，就会遭报应。
　　日期：2014-08-02 19:29:00
　　言归正传。我高祖父和我高祖母成亲以后，在蔡府住了大概有两个月左右，之后，我高祖父带着王守道和我高祖母返回了三王庄。
　　因为之前的屋子太小住着不方便，高祖父拿出些黄金盖了座像样的房子。

　　这个时候呢，王守道似乎一下子老了很多，几乎已经不能下地，整天躺在床上念叨着抱徒孙，整天催促着我高祖父。
　　1866年，清同治五年，丙寅年。我高祖父三十九岁，王守道一百零七岁，我高祖母蔡清君有了身孕，王守道听了很高兴，破例下床让我高祖父扶着他，在村外转了一圈，原来，他是在给自己找坟地，坟地找好之后，让我高祖父记下地方，然后他就躺在床上硬撑着一口气等着徒孙的降世。
　　1867年春，清同治六年，丁卯年，二月初七，我太爷降生，原本是件高兴的事，但是王守道却在前一天晚上咽了气，也就是二月初六的夜里，享年一百零八岁，不过他却没能熬到和徒孙见面那一刻，临咽气时还叨念着抱孙子。
　　王守道，别称王三更、王半仙，给人驱邪逐鬼一辈子，名传黄河两岸，到头来他自己却抱憾而终，仔细想想挺心酸的，这或许是他生平最大的憾事，永远挽不回的憾事。
　　日期：2014-08-02 19:53:00
　　王守道去世之后，我高祖父就觉得头上的天塌了一半，比当年他自己父母过世还要难过。

　　孩子的降生，师傅的去世，一悲一喜，悲喜交加，让他整个人都乱了，除了哭，他不知道自己该怎么做。这时候我高祖母蔡清君就劝他，让他去找村里几个和王守道交好的老人，问问他们该怎么办，最好商量着先把王守道的丧事办了。
　　村里有几个老人和王守道是莫逆之交，虽然年龄几乎差着辈儿，他们之前也都受过王守道的恩惠，最后几个老人一商量，办丧事就不再让我高祖父操心，因为我太爷刚刚降世，我太爷和高祖母还要人照顾。
　　王守道过世六天后，也就是二月十三，王守道出殡，也就是下葬。
　　那天出人意料的来了很多人，几乎人山人海，大多数人我高祖父根本就不认识，有的甚至不远千里赶来，就连董有财也带着儿子来了，并且让他儿子给王守道披麻戴孝。
　　不过，王守道没有直系亲属，谁都不知道他的家里人在哪里，他在三王庄其实属于外来户，而且是只身一人来这里定居的。董有财只是他远房的一个表亲，在一个偶然之下才相认的，对他家里情况也不了解，表亲还是从王守道一个姐姐那边论的，但是王守道的姐姐已经过世五六十年，就连他姐姐的儿女都已经过世了，也就再没人知道王守道的家室来历。
　　这就导致在孝子这一方面，只有我高祖父一个人，我高祖父嫌冷清，怕他师傅临走面子上过不去，就把自己的两个弟弟和一个妹妹也叫了过来，我高祖父那两个弟弟和妹妹的孩子加起来能有十几个了，最大的都成家了，人人给王守道披麻戴孝，就跟当年他们父母去世一样。这么一来，在孝子孝孙的人数上看着也算壮观，至少这让我高祖父觉得很安心，王守道在天之灵也会觉得很欣慰。
　　当奶奶讲到这儿时，我问我奶奶，王守道到底是什么来历？我奶奶说，可能是春秋战国时期鬼谷子王禅的后人。鬼谷子王禅，也就是孙膑庞涓、苏秦张仪的师傅。至于王守道是不是王禅的后人，这个，已经不可考证了。
　　日期：2014-08-03 12:23:00
　　王守道过世之后，唯一让我高祖父耿耿于怀的，就是他没能让师傅在临闭眼之前看到徒孙，这是王守道的遗憾，也是我高祖父的遗憾，并且我高祖父还有点自责，责怪自己没能早点成亲，只是这时候人已经不在了，说什么都晚了，就像那句话说的，子欲养而亲不待了。
　　我高祖母为了宽慰我高祖父，也为了纪念王守道，就给我太爷取名为刘念道，字秉守。
　　日子，就那么一天天过去了，家里虽然少了个老人，却多了个孩子，并不显得冷清。

　　我高祖父依旧每天夜里打更，前晌休息，后晌帮忙照顾孩子，偶尔有人来请，出门给人帮下忙。
　　三年后，也就是1870年，清同治九年，庚午年。我高祖父四十三岁，高祖母二十五岁，太爷三岁。
　　这一年很邪性，全国各地发生了上千起儿童失踪案件，失踪儿童年龄大多为三岁以上十岁以下，官府查无实果，搞得全国上下人心惶惶。
　　失踪儿童案在天津尤为突出，当时外国教会在天津开设有“育婴堂”，近似于现在儿童福利院的形式，专门收留收养孤儿。
　　同年六月初，天气炎热，疫病流行，教会“育婴堂”中有三、四十名孤儿因患病而死。
　　天津民众因此怀疑儿童失踪案与外国教会有关，怀疑外国修女以“育婴堂”为晃子，实则绑架、杀害儿童作为药材之用。于是民情激愤，士绅集会，书院停课，反洋教情绪高涨。
　　六月下旬，天津数千民众包围教堂，与教堂人员发生口角，继而冲突，愤怒民众打死打伤包括法国领事馆工作人员在内数十人，焚烧包括法国领事在内基督教、天主教教堂数座，史称“天津教案”。

　　这个时候的黄河两岸，也发生了十几起儿童失踪案件，单三王庄就有三名儿童失踪，也是查无实果，很是蹊跷。