大王，孔老二明明是被那些个害死的。刚才你为什么不动手带我们屠了整个营，也能多抢些粮食。一个心腹骑在马背上尾随在虎头大王身后，说出了心中的疑惑。
　　领头的虎头大王回头咧嘴笑了笑。 你个傻蛋子，没读过书吧？知道什么叫做竭泽而渔？
　　孔老二已经去阎王爷那里报道了，所谓人死不能复生。 我们这些剩下的弟兄总归还是要吃要喝。 如果今日将他们全杀了，待到秋日里，我们可以抢劫的地方又少了一处，长久以往，我们吃什么？
　　用什么？
　　这叫圈地放羊。 朝朝有剩，年年有余。再说了，兔子急了还咬人，为了几个山野村夫，不值得让大伙冒险。犯不上拼杀。
　　高，实在是高，不愧是大当家的。 不过竟然如此，干嘛还杀了那个老头，引的他们仇恨我们？

　　哼。那老头一看就是他们的主心骨，我拿他开刀乃是杀鸡儆猴。所谓是树倒猢狲散，没了牵头的。自然也就是一盘散沙，记恨又能如何？不过是一群待宰羔羊。 这鬼天气还是这么冷， 不行，还是赶紧回山上去。山上暖和些。 虎头大王被迎面的一阵冷风吹的打了个寒颤，缩了缩脖子。策马奔腾，往虎头山赶。
　　张家院头里摆着两副大棺材。山里头最不缺的就是木头。 纯衫木造的，一共前前后后加起来十三块板子。乃是张老爷子在世之时早已准备好的棺木。 一副自己用，一副老伴用。老太太在听闻张老爷子死讯以后，一口气没上来，卡在了喉咙里，也随之驾鹤西游。 整个张家如今便只剩下张根生这一根独苗。
　　娃仔，你爷爷走了，他是为全营人儿牺牲的，以后你就跟着叔过日子吧。叔一定把你当亲生儿子养活，等你以后长大了，给你娶个大脸庞，大屁股腚子的媳妇。 西厢客房内。营首举着烟枪，吐着圈，跟年岁尚轻的张根生说话。
　　不要，我不要娶媳妇， 叔，你说过要给爷爷报仇的，你打算什么时候带我去？张根生抬着脑袋看着营首。
　　这个。 哎，娃仔，此一时，彼一时。爷爷去世前不是交代你？要你不要替他报仇吗？你怎么想起这事呢？
　　不行。爷爷是被那胡子头头杀死的，无缘无故，他凭什么杀我爷爷， 杀人偿命，天经地义。我一定要杀了他，给爷爷报仇。
　　哎，傻娃仔呦，他们胡子有人有枪，我们拿什么跟他们斗？

　　还是老老实实的随叔种地，以后长大了娶个媳妇，传宗接代。延续香火为重。
　　不。你今日里头不是说要替爷爷报仇的吗？怎么现如今又说这个？
　　根生梗着脖子。
　　那不过是气话，怎能当真？难不成你要我带着全营的爷们去送死？

　　哎，不与你说这样，你终归还小，我想你也乏了。好好休息，吃饭我叫你。等你再大一些，就不会这样想了。叔还得操办你爷爷的丧事呢。就先走了。 营首无奈的摸了摸根生的脑袋，抽着旱烟，走出了厢房。
　　此时张老爷子与老爷爷的尸体都摆放在棺材里头。 两具棺材摆在屋子的正中间。用行话来说，这叫寿终正寝。　张老爷子虽是横死。却也是为了大伙。按喜丧的规格操办。也算是营里人最后一点心意。
　　日期：2014-06-22 21:08:00
　　山岗岗营地处深山，基本上五服三代都居住在一块。外加交通不便，也就未曾派人到附近报丧。 而是由全营一起操办。
　　张老爷子所用的寿方乃是上好的云衫木，寿方之料，有八品之分，上四品楠柏衫杨，下四品柳松桑桐。这八个字讲的就是寿方材料的好坏。 寿方俗称棺材，乃是人死之后的安身之地。 好的寿方能汇通五气。容纳八方精华。保持尸体千百年不腐。 差一点的亦能吸湿纳阴。绝虫驱鼠保尸骨完整。 独霸鳌头的便是金丝楠木， 十年生一寸，百年长一尺，千年树成型。 非几千年的光景不能造寿方。 其次便是柏木。 柏木厚重，木质结实。纹理清晰。其材粗大，古韵沧桑。乃王公侯伯所专用之材，民间鲜有。 再次之便是云衫木， 云衫多长于高寒之地，历经四季风霜，虽不名贵，但胜在材质结实。属一等一的上好木料，皇帝老儿的宫殿便都是用衫木建的。 杨木细腻，兼带有清香，长埋于地，虫蚁鼠蛇不近。最为富贵人家喜欢。而下四品乃是平头百姓所用之料，多为世间常有之材，但唯独柳木却超然物外。　民间曾有一句谚语，食在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州。 此话怎解？

　　前三句都通俗易懂。 广州潮汕地区吃食名满天下，龙虎斗，佛跳墙，天九虎鲨翅，深海鲍鱼羹，都是广州有名的粤菜。而苏州以丝绸驰名天下，以华丽，精美闻名中外。杭州乃有名的风景古地。自是不必多言。而死在柳州怎解？
　　可能大多数朋友都不明白。 柳州胜产棺材。 尤其以柳木棺为最，驰名天下。柳木棺木质紧凑，坚韧而轻，入水不沉。而得以闻名。以前的达官贵人有些甚至以能有一副柳州的柳木棺引以为豪。松木多经严寒，虽不如柳木，但也能驱蚊虫，桑，桐之木，多长有结，木质疏松，易腐败霉烂。实难堪大用。　张老爷子所用的云衫，乃是早年间自己从山里伐的，也算的上是因地取材。
　　日期：2014-06-22 21:33:00

　　灵柩停放在张家堂屋里头。 四周都是纸扎的灯笼，门口左右各摆放着童男童女以及各色纸扎物品。这样都是营子里储备下来的。两具黑色大棺材摆在堂屋内，底下各用四条长凳架起。 棺材头上描金勾银，一副是蟠龙追珠，一副是凤舞九天。 尾部都是同样的五蝠捧寿。　这棺材上的彩绘都是早年间张老爷子请人做好的。 此刻全然派上了用场。 转眼已经过了傍晚，根生披麻戴孝跪在地上，恭敬的给爷爷奶奶磕着头。 堂里喇叭唢呐声一片。 堂屋的墙上还贴着一张地藏王菩萨画像。 引魂往生极乐。 为张家主持丧礼的乃是营里现年六十好几的老孙头。 老孙头并非是本地人，而是奉天城的一位算命先生，早年间奉天城兵荒马乱，老孙头为了避难，一逃就逃到了山岗岗营。躲避灾祸。一晃便是十来年的光景。现如今也是满头白发。十几年来就靠着给附近乡邻算命，主持丧礼为生， 若要说他对白事的了解有多少？

　　那可称的上略知一二。（何为略知一二？
　　在此解释一下，道生一，一生二，二生三，三生万物。一为阳，二为阴。略知一二并非是指皮毛。而是指精通阴阳）　有道是人生之事莫大过于生死之间。 生死最为世人看重。因而在这其中便有许多禁忌，例如死人不能有猫，否则容易诈尸，上路需的烧纸钱，称买路钱，以免亡者魂魄被孤魂野鬼拉扯。 诸多禁忌，若不是熟门熟路的，很容易犯忌讳。 虽说现今的人都不讲究迷信。但在那个年代， 神鬼最是莫测。

　　根娃仔，来！
　　到了时辰，你得给你爷爷奶奶敬香咯。 老孙头从一旁摆放物品的方桌上捏起了三根小红香。递给根生。
　　根生跪于两副棺材中间，膝盖下垫着草团子， 人与棺材之间隔着两尺来长的距离，左右各有一只大红烛，就立在地上。许是燃的久了，地上已经堆积很多蜡油。 在红烛的中间摆放一个火盆，一个香炉。 火盆是用来烧纸钱的，香炉则是用来上香。 根生捏着三根小红香在烛火上摇了摇，缕缕青烟便冉冉升起，插入香炉里头。满屋子都是香烛的味道。