鹧鸪哨好奇地问大金牙，金牙，你为何能大致解读出这个符？
　　大金牙刚刚不好意思，此刻一听此话，又恢复了往日骄傲本色，道，大侠，你也知道我的底细，还我和族兄陈玉楼一起去湘西倒了尸王的大斗，其实我陈氏族中之人，从小也是受过良好教育，而广州之地，自古通商，我十三行又是大买卖，子弟子女的教育和素养自不必说，虽然后来干起了贩卖烟土之事，但是很多东西，我们都知晓，至少听说过，就比如说您手里这个“观山指谜符”。

　　鹧鸪哨闻听，好奇心更大，继续追问，道，金牙，反正此番路途遥远，我们先找个店家，歇息一下，我与你边吃边聊，如何？
　　大金牙最喜吃喝，闻听大喜，二人疾奔一阵，到一市镇，找一饭馆兼客栈，点了吃喝，边吃边聊。
　　日期：2013-10-09 23:06:00
　　江湖传说，“观山指迷”的赋、图、符乃我们前文说过的武圣人后裔观山太保所制。
　　观山太保，是特指武圣人关羽的后裔，也就是中国古代直到近代民国年间，世代世袭的武圣人。
　　既然是武圣人，就是所有江湖武林中人的老大，总盟主，最大的大当家。
　　但是，受万千江湖武林众人景仰的武圣人，却同时还是所有盗墓界的老大，在盗墓（倒斗）界中不称呼武圣人，而是称之为“观山太保”。
　　武圣人不是从一开始就同时被称之为“观山太保”，这一称谓或者说身份的兼任，是大约在宋末元初，既蒙古铁骑踏遍中原，元朝建立之间。
　　彼时，蒙古铁骑异军突起，所向披靡，一路平灭了金、西夏、南宋等政权，最后由忽必烈建立了大元王朝。从此中华大地开始了大约90余年的元朝统治艰难岁月。

　　而在这个艰难岁月中，也就是这90余年里，很多风俗、习惯，生活的方方面面都发生了巨变，其中对于江湖武林中人，特别是盗墓界人士来说，最大的变化就是，这个墓不是那么好盗了。
　　因为蒙元王朝或者说蒙古族统治者的某些做法，大大超越了倒斗人士的认识。
　　比如，一般倒斗，不是有突起的坟头，就是有藏身山岭的陵墓神宫，还有诸如守灵兽，镇灵碑，都有标志物。但是蒙元王朝一代，但凡达官显贵的墓，却绝大多数没有任何标志，指引，甚至连痕迹都没有，因为，他们的墓深埋地下，表层不做任何标记，有的是种植庄稼，有的是生长青草，看上去根本不是墓地。
　　一句话，让你找不到墓，让你无法盗。
　　日期：2013-10-09 23:22:00

　　蒙元统治时期，阶级压迫沉重，甚至到了把人分成四等的地步，即蒙古人最为尊贵，列为第一等，色目人次之，可以为官，列为第二等，南人再次，可以为小官，经商，列为第三等，汉人，身为奴隶，只配苦力，列为第四等。
　　一般说来，江湖武林中人，绝大多数是汉人，尤其是在中原、江南，汉族人士更是居多，但是却在蒙元统治之下，沦为了最悲惨、最低贱的阶级，他们自然心中忿恨，加之蒙元一朝，横征暴敛，残酷镇压，使得民不聊生，可以说，从元朝建立起，中华大地上的反抗阶级压迫的斗争就没有停止过。
　　既然汉人沦为了最低贱人群，那么作为汉人江湖武林至尊的武圣人，自然也是被蒙元统治者不不予承认，扫地出门的，正是在此时，一场关乎整个江湖武林的大变革开始了。
　　整场变革从江湖武林老大最顶层开始，即武圣人开始兼任盗墓界领袖，称呼也多了一个：观山太保。

　　日期：2013-10-09 23:33:00
　　因何被称之为“观山太保”呢？
　　源于元朝之初的那个武圣人，彼时的武圣人叫关达，字通途，关圣人秘密领导着一支义军，进行着反抗蒙元统治者的斗争，但是既然是只军队，虽然不正规，但是人吃马喂，睁开眼就得花钱，通俗说军饷，这个是所有武装力量的保障，钱从哪里弄？
　　正是这样一个现实的问题，让关通途武圣人意外走上了盗墓之路。
　　最开始的一次盗墓，源于实在是筹措不到军饷而由下面的底层将士贡献的主意，但是年代久远，贡献这个主意的人或人们是不是盗墓业内人士，已无从考证，但是武圣人却采纳了这个主意，盗挖了一处古墓。
　　据说第一次就所获颇丰，军饷一下子就解决了。
　　而被武圣人盗挖的这个墓，竟是一个归附了蒙元政府的汉族官员，所以虽然归附，习俗不变，还是采用了汉族传统的墓葬，也就是有标记，有标志，稍加留心，专心盗挖，必定成功。
　　这样的事情有了第一次，就有第二次，乃至第N次，名义上，义军是打着挖汉奸叛徒祖坟或汉奸本人坟的名头，其实到了后期，各种目的参杂，就不是单纯地替天行道，报复别人就挖人家祖坟这样简单了。
　　日期：2013-10-09 23:42:00
　　和所有的手艺活，技术活，发展到一定阶段，都会有相关教科书或技术类专著出版一样。
　　其实盗墓从本质上讲也是个手艺活、技术活，到了一定阶段，也会有教科书出现。
　　关通途武圣人，带着一帮江湖武林中人组成的义军，在盗挖了无数墓之后，也自然总结出了经验，武圣人索性变文圣人，竟然写作了一本被后世盗墓界奉为圣经般的是《十六字阴阳风水秘诀》，当然了还有一本书，就是后期失传了的，《观山指谜赋》。同时，武圣人或者其手下有才者，还绘制了一幅中华大地所藏大墓所在的“观山指谜图”，也就是说著名的大墓的具体所在都绘制在这个地图上了，而除此之外，最紧要的是还制作了江湖武林中人，或者准确地说盗墓之人的身份象征之物：观山指谜符。

　　挂了“观山指迷符”，就如同“摸金符”一样，向世人，当然主要是向同行显示了身份：我是一个倒斗之人。
　　此三物流传至明末清初，随着又一次的中原大地被满清入侵而失传。这一失传就是几百年，却没料想到竟然在民国年间，被鹧鸪哨从成都的一处黄铜大棺材中意外寻得。虽然只是三件宝物中的一件。
　　日期：2013-10-09 23:52:00
　　鹧鸪哨和大金牙二人边吃边聊，不知不觉间竟然成了最后一桌吃客。
　　此时天色不早，老板和伙计看他们二位谈性正浓，也就不好叨扰打烊，竟然半瞌睡着陪到此刻。
　　鹧鸪哨一看之下，心内惭愧，但是同时也觉得今日收获颇大，而且自己对大金牙的看法有了很大改观，不再以烟土贩子来看他。

　　二人起身结账，然后结伴上楼，准备进入各自客房好好歇息一下。
　　不过，在楼梯上边走边聊，鹧鸪哨却终于忍不住了，说出了今日里最为关键，却也是大金牙一路讲诉却未曾提及的，即“观山太保”这个称谓到底是怎么来的？
　　大金牙闻听，貌似喝醉，其实心内清楚，看二人已到二楼各自客房门口，方才悄悄道，这观山太保之名，即元代之倒斗之人统称，如同今日摸金校尉，搬山道人，发丘白粽子，卸岭群盗也。
　　其实鹧鸪哨早就明白，无非再次确认，回到各自房间，大金牙却不一刻鼾声大作，而鹧鸪哨虽未饮酒，却睡意全无。
　　随即又摸出“观山指谜符”，把玩回味大金牙的讲诉，心内却暗自对自己说，鹧鸪哨啊鹧鸪哨，却原来你就是这民国的“观山太保”之一，至于是不是最大的“观山太保”，还有待看浙江余杭倒斗之旅的结果，倒得成功，寻得那“凤凰胆”，便成了“观山太保”中之武圣人，不成，或许殒命余杭也保不齐啊。
　　思考多时，睡意渐浓，鹧鸪哨和衣而卧，索性沉沉睡去。