日期：2012-07-15 11:11:00

　　相反,清代的汉文史籍记载了此城，这表明该城真正发生影响的时间比较晚，直到明末清初才为人知——它可能是成吉思汗之弟别里古台后裔的驻地，当时满清正对其进行招降。
　　还需要指出的是，《蒙古黄金史》与《蒙古黄金史纲》等蒙古史籍大多数产生于十七世纪，这不是偶然的。有人认为这些蒙古史籍其实是蒙古诸部降清的产物——蒙古贵族们向满清献上载有自己世系的史籍，是为了获取政治上的利益，其内容出于政治目的任意涂改，特别是关于元末明初那一段历史，由于年代距离较远，所以错漏之处非常多。就像二十世纪国际著名的汉学家伯希和所指出的那样：“《阿勒垣.托卜赤》(即《蒙古黄金史纲》)与萨囊.彻辰的《蒙古源流》，只能追溯到十七世纪，而这些书的声望属于最低等的那一流书中。”现在看来，虽然伯希和的观点有点偏激，但真实反映了这些晚出的蒙古史籍在某些专家心目中的地位。由于可见，使用这类书来研究元末明初的历史时的确要慎重。

日期：2012-07-15 12:36:18

　　反观《明太祖实录》有多条线索证明爱猷识理达腊是在和林。上文已经说过，明太祖于1372年兵分三路北征，其中李文忠的东路军打到了“驴驹河、朵颜等处”，也就是今天的克鲁伦河、肯特山以及大斡耳朵那一带，随后，又进军到了土剌河，逼近和林，开始与蒙古军队进行大规模的较量。“虏将蛮子、哈剌章觇知之，悉骑渡河结阵以待”，双方爆发了激战，从土剌河一直打到阿鲁浑河。“虏遂败走”，李文忠率领的明军取胜，“获人马以万计”。这一次战斗最值得注意的是元军将领“蛮子”与“哈剌章”，因为这两人曾经长期与北元小朝廷在一起。特别是“哈剌章”，就是跟随元顺帝一起从大都出逃的“知枢密院事哈剌章”（当时从大都撤离的刘诘，他作为当事人把哈剌章写入了《北巡私记》）。

　　十六年后，在1388年四月的捕鱼儿海之战中（下文还要提及），“哈剌章”与“蛮子”两人又一次和元帝同呼吸、共命运，他们一起在捕鱼儿海那一带抵抗明军的打击，奋战到最后一刻。由此可以判断，同样是在风云激荡的十六年之前（1372年），“蛮子”与“哈剌章”保卫和林时所率领的与李文忠作战的部队，肯定属于元帝的直属部队。这样便能够顺理成章地证明，当时的元帝爱猷识理达腊的确是撤到了和林，而不是远在克鲁伦河的“巴尔斯和坦”。

　　综上所述，爱猷识理达腊撤到了和林的证据才是最充分，也是最让人信服的。
日期：2012-07-15 15:29:29

　　第二个谜是，明军是否打到了和林。
　　在明代官修的编年体史书《明太祖实录》中，没有明确记载明军是否打到了和林。那么，明军到底有没有到过那个地方？这个问题关系到明军是否有实力威胁北元处于蒙古腹地的政治中枢，在元明战争史中具有非同一般的意义。
　　我们可以从各种史书中留下来蛛丝马迹做出判断。

日期：2012-07-15 20:34:57

　　在1372年这一场围绕着和林的大战中，李文忠所部一往无前，继踏过大斡耳朵所在地之后、在土剌河、阿鲁浑河等地获胜，一路深入，追到了“聘海”。例如《王享记》记载“文忠自驴驹河疾趋进，击败虏将蛮子、哈剌章于土剌河，追至于阿鲁浑河，又追至于‘聘海’”。这里清楚地说明了不但在土剌河与阿鲁浑河，而且在遥远的聘海，与李文忠作战的一直都是蛮子与哈剌章，也许在幕后运筹帷幄的就是“神龙见首不见尾”的爱猷识理达腊。

　　“聘海”是东路军的追击行动终结的地方。《明太祖实录》真实的记下了当时两军在“聘海”对峙的紧张气氛，不过此书将“聘海”称为“称海”：“不断后撤的敌兵又重新集结起来。孤军深入的李文忠果断停止前进，据险而守，并宰牛慰劳军中将士，又故意放纵所获的马匹于野外，示以闲暇。过了三日，敌人怀疑有埋伏，不敢逼近，最终撤去。文忠亦退军。”
　　既然东路军的追击行动终结于“聘海”。显然，搞清楚“聘海”的准确位置，对弄清明军是否到过和林的问题有很大的帮助
日期：2012-07-15 22:15:03

　　“聘海”与“称海”，是同一地方的不同译名，它在元代是隶属于元和林行省的“称海宣慰司”，故此，称海才是权威的名称。这座城在元代与大斡耳朵、和林并称为漠北的三大重镇，其具体的位置是在和林城的西面、阿尔泰山的东面，这个地方距离居庸关达到数千里之远（正如《元史》等大量的历史文献表明，十三世纪末，元世祖忽必烈的曾孙海山率部出镇“称海”，抗击海都等反叛势力时，其驻防地就在阿尔泰山一带）。

　　也就是说，李文忠向称海挺进时到达了阿尔泰山的东面，早已经越过了位于鄂尔浑河畔的和林。种种迹象表明，李文忠到过和林的可能性很大。那么，到底有没有史料明确记录明军到过和林？答案是有，不过可以找到出处的不是官修的史册，而是私家述著。明人高岱编写的《鸿猷录》宣称洪武五年李文忠“取和林，虏遁去”，就是铁证。这个证据正好补充《明太祖实录》失载的缺陷。