《摩罗街(2012世界的逆转)》
第34节

作者: 摩罗客
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2011-1-20 21:17:00
  第三十七章
  老鬼叔的不满,邓队长装作没注意到,小外公知道事情没那么简单,他缓缓地和邓队长说“既然想找我们做事情,那也该把具体的事情告诉我们啊?这么遮遮掩掩的,大家怎么合作呢?”
  邓队长想了想,站了起来,他抱歉地对小外公解释,很多事情他还要和大家商量下,也请小外公和老鬼叔对今晚的谈话保密,自己也好好考虑一下。随后,就拧开门,招呼米老师一起回屋了。
  小外公一脑子问题,可是暂时没有头绪,只好先安抚老鬼叔早点休息,回头再说。
  第二天,有服务员来送开水,敲开门后,她熟练地更换好空热水瓶,转身离开了房间,小外公忽然发现新送来的热水瓶的瓶塞上有张条被弄湿了故意粘贴在瓶塞上,上面写着“我们都清楚情况了,见机行事”小外公知道这是宋先生的讯息,看完就把字条搓成了一丝丝的,扔在了房间内的垃圾桶里。
  中午的时候,邓队长悄悄派米老师来询问小外公意见,说他们打算第二日就要动身了,小外公说考虑好了,反正只有有钱赚,可以合作。
  于是,一大帮子人汇合在了一起,小黄又出现在了队伍中,手里还牵了几匹马,看样子,是从哪里弄马回来了。 一帮人一起装扮成一支科学考察队,由扎西次仁领头,往冈底斯山的方向进发了。
  路上,那位石教授不大说话,除了小黄帮他递水,递东西,其他人很少和他交流,倒是邓队长不时地和老鬼叔小声地回忆起当年打仗的事情,说的十分热乎。

  因为怕碰到当地的民兵和附近的巡逻的解放军,这支队伍走的很艰难,全靠扎西次仁找以前贩私盐和茶的藏族商人走过的小路行进着,一路行走数日,他们已经进入了阿里地区的东部,进入了冈底斯山的中路山脉附近。这里湖泊散布,有很多沼泽湿地,扎西次仁回过身仔细地关照大家注意脚下,别不小心陷入沼泽里去。
  一路小心,人们都不敢再骑马前行,怕增加负重,而是牵着马沿着扎西次仁走过的路小心翼翼地挪动着。中途休息的时候,邓队长用随身带的别针和一些糍粑在水塘里钓上了不少草鱼,他兴奋地表示晚上有烤鱼可以吃了。快天黑的时候,扎西次仁寻了一个避风的土丘让大家开始就地宿营,邓队长他们挖坑找木柴生火,小外公和老鬼叔负责将随身带的帐篷支起来。这些当过兵的人十分熟练地将搜集在的木柴堆集起来,很快就升起篝火来。

  晚餐时,大家都分吃了一些邓队长烤的鱼,只有石教授和扎西次仁不吃。
  小外公将随身带的一些牦牛肉,切了一些走到石教授身边,递给了他。石教授十分诧异小外公的举动,还是默默接下了牛肉,小外公刚转身欲走,就听见石教授在身后说道“先生,你们是不是一直非常痛恨我和我的国家?”
  小外公冷冷地回了一句“我只恨那些当年在中国土地上肆意屠杀无辜老百姓的日本鬼子!”石教授听了,看了看远处正在互相说笑的邓队长和老鬼叔,小声说“那正是我离开军队的原因!”
  原来,石教授正是日本人石天,日本名字是岗村,战前是日本京都大学专门研究西藏文化的一名学者,中日战争爆发后,被编入了横山勇的第11军第三十师团,他本人并不热衷战争,只是希望战争能早日结束后,自己可以继续自己的研究。他参军前,研究的方向是藏传佛教中活佛转世,并为之着迷不已,他告诉小外公,活佛转世制度创立于公元十三世纪。最早起源于噶举派中的噶玛噶举派。噶举派注重隐居生活,注意修行。活佛转世制度的创始人噶玛拨希,为噶玛噶举创始人都松钦巴的得意弟子,他佛法高深,神通非凡,深得元朝皇帝的赏识,曾得忽必烈的兄弟阿里不哥所赐黑边帽,此帽保存至今。噶玛拨希于1283年在楚布寺圆寂,寿达80。在圆寂之时,告知其弟子邬坚巴“我死后,在远方拉堆,肯定会出现一名黑帽派继承者,密教的传人……”在涅磐的瞬间,噶玛拨希前往兜率天,这里是弥勒菩萨的住处。八天后,他忽然想起自己的弟子们,就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上,他看到弟子们为他的过世悲痛嚎叫,心情很不平静,顿时产生了怜悯之心,决定用“夺舍法”(转世瑜珈)使自己得以转世,从而继续教化众生。这一日,在拉萨西北部的堆龙拨昌村,一对老夫妇13岁的儿子突然死亡,当噶玛拨希看到袅袅升起的桑烟后,就赶到那儿,将自己的灵魂移到了尸体内,于是死尸的眼睛闪闪的有了光芒,老夫妇看到了这种奇怪的现象很害怕,认为是魔鬼附体,急忙在灶中抓了些烟灰撒在了儿子的眼睛里,接着又用针把眼睛剌破。按藏族的风俗,把烟灰朝人身上撒是一种传统的驱除邪魔缠身的方法,老夫妇以为死了的儿子被魔鬼缠身,想用此灶灰驱邪,但他们没有想到,这一行为却打乱了噶玛拨希的转世,他只好将自己的灵魂从尸体中移出来,另想办法转世,最后,将灵魂迁入后藏多吉的母体中,使转世获得成功,从此创立了西藏活佛转世制度。

  而神奇的是,几百年来,几乎每个圆寂的活佛的追随者,都能根据圆寂活佛的一些指令,找到继任者。这些神秘指令有些竟然不可思议能具体到某个偏僻的村村里有哪些特征,甚至转世灵童的父母的名字都可以在圆寂的活佛生前所发布的指令中描述的清清楚楚。这些神秘现象驱使着岗村渴望有一天能实地到一些活佛圆寂和转世的地方亲自考察一下。但是残酷的常德战役使他对死亡产生了深深地恐惧,对战争也厌恶无比,他自己悄悄朝着自己的大腿开了一枪,希望借助负伤能逃避战争,后来因为疗伤时候被发现是自残,他的上司十分恼火,要送他回满州上军事法庭,幸好押送的人是京都的老乡,乘战乱将他放走,他于是就向当时的国民党部队投降,换了个中文名字隐藏了下来,做一些日文军事资料的翻译和整理工作,48年底随逃台的部队一起撤到了台湾。

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