这样分开领兵的日子过了六年，夫妻俩遥相呼应，用战功来相互问候，各自成就了各自的威名与功业。
　　也许是因为女子的身体终究柔弱一些，不宜于长期征战，也许是因为难产，也许是因为战斗中身有旧伤，引发宿疾，反正，堪称女中豪杰的平阳公主，终究是在30+的年纪，就忽然间香消玉殒了。
　　或许是强刚易折吧，我还这样年轻，就支撑不住了。怕是要和你天人永隔了。孩子们尚小，你这个父亲，要辛苦了。
　　柴绍此时在她身边么？若是眼睁睁的看着可指挥千军万马的爱妻扛不过死神的争夺，柴绍该怎样无助？
　　或许，柴绍此时还在外征战，听闻噩耗，他又怎样震惊悲痛？他智勇不输于男儿的爱妻，竟然这么早，就离开了他？
　　唯一值得骄傲的是，平阳公主凭借战功，得以军礼下葬，葬时加前后部羽葆、鼓吹、大路、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。才略无双的公主，总算是生也英武，死也豪情。
　　百战开国，聚少离多，终也只是，盼望有一日天下平定，你我得以恩爱相守，再不别离。怎奈何，命不由人。
　　平阳公主就这样轰轰烈烈的崛起，匆匆忙忙的谢幕，英勇的柴绍唯有追忆往事，泪盈衣襟……
　　日期：2012-02-18 15:46:06

　　第十二篇：过客还是归宿——夏王窦建德+曹氏（萧皇后）
　　曾经看过一个类似笑谈的帖子，说是隋炀帝的皇后萧氏曾经被六个皇帝疯抢过。这种说法不无夸张，但是多少还是有点根据的。我们今日说的夏王，正是这六个男人之一。
　　与李唐君臣们大都出身世族不同，窦建德是个地地道道的农家子弟。这就注定了他成就功业的道路，没有外力相助，全凭他自身的奋斗，十分的艰险曲折。
　　从里长到到司马再到长乐王，再到最后称夏王，这位草莽英雄一路走来，身边总有一个有德音才识的女子不避艰险，不辞辛苦的跟随，这就是他的发妻曹氏。
　　窦建德以身作则，保持着布衣蔬食的简朴生活，曹氏就和他一起，不着绫罗，不爱珠玉。窦建德领兵百战，曹氏就为他安抚将校家眷，劳军助饷。夫妻俩算是真正的患难与共，男主外女主内，携手创大业。日子纵然艰难危险，却依然有滋有味。
　　称夏王以后，窦建德在山东聊城与当时弑杀隋炀帝的宇文化及（传言中的萧后六个男人之一）大战一场，获得全胜。杀宇文化及为先帝报仇，然后，窦建德得知炀帝的皇后萧氏也在城中，就以君臣之礼去拜会皇后。

　　这里有必要说一下，窦建德不算是好色的人，称帝了，他们夫妻的侍婢也就10+,并且，破宇文化及后，俘获的数千美貌宫人，他也全没上心，尽数放走。
　　所以，他为隋炀帝着孝衣，恭恭敬敬的拜见萧皇后时，我想在乱中如浮萍飘零，身不由己的萧后定是十分感激。终于有人依然把她当作皇后，以礼相待，而不是视为战利品，任意轻辱了。
　　四目相对间，萧皇后看到了尊崇，窦建德看到了谢意。
　　是萧后不算是十分讲究贞烈（当然也和时代风气有关），清高倔强的女子，窦建德么，虽不好色，但萧后毕竟高贵殊丽，有些倾慕之心也不奇怪。也难怪后人猜测他们之间有过一段风月情事。
　　但事实上，两人纵然发乎情（有没有情还不一定），也只能止于礼。因为窦建德杀宇文化及的口号是为先帝报仇，他自己依然是隋朝忠臣，若是对一国之母，先帝遗孀有丝毫不敬，都有损他的声望。

　　过了不久，嫁与突厥的隋朝义成公主听闻消息，遣使要把萧皇后和同在窦建德帐下的南阳公主迎到她的地盘。
　　窦建德一来是要结交突厥，二来是尊重萧皇后的意思，显示自己的忠诚，就很痛快的答应下来，并且派千余骑将校，同时带上宇文化及的首级，赶往突厥。
　　送萧皇后上车，大礼拜别时，窦建德心底或许多少有些不舍？但是，我看不到他对萧后有什么深情，“疯抢”就更是无稽之谈。真喜欢她，一代枭雄就这么听一个过气公主的话，把萧后当成与突厥交好的厚礼，乖乖的送上？萧皇后，充其量也就是他生命中略微显眼一点的过客，与恩爱多年的发妻相比，份量自然轻微许多。
　　萧皇后，才实在是薄命之人，如提线木偶，从一个称雄者的手里转到另一个手里。但是，我想至少在窦建德这里，她还是得到了些尊敬的。坐在车上，回望聊城，她是否也有些眷恋？
　　难得的，在乱世里，有这样无关风月的陌生男女之间的温暖了。

　　送走了萧皇后，窦建德算是联合了突厥，兵威日盛。可谓横扫河北。
　　战事顺利时，妻子曹氏也终于身怀有孕了。夫妻俩成婚多年不见子嗣，此时他们一定欣喜至极。
　　不仅如此，这个孩子降生的也很是时候。当时属于李唐一派，被窦建德俘虏，留在麾下的李世绩，怀有典型的“人在曹营心在汉”的心思，他极力怂恿窦建德渡黄河争更多州县，而他出其不意的来个击其半渡。本来渡河之事也得到了窦建德的同意，可不曾想，人算不如天算，将要执行时，曹氏要生产了。
　　窦建德真是个合格的丈夫和父亲，怎么也不愿在此时离开待产的妻子和即将出世的孩子，他要陪着爱妻共度难关。
　　曹氏此时一定极为幸福和欣慰。如此英雄的男人，面对她和孩子却是温情如春，得人如此，夫复何求！
　　这恰恰在无意间粉碎了李世绩的阴谋。谁说儿女情长，一定会英雄气短呢！
　　但是，孩子带给他们的幸运也就到这里了。
　　李唐朝廷已经建立，并且后来居上，势不可挡，很快把兵锋指向了洛阳的另一豪强王世充。王世充慌忙派人求救。窦建德原和他交好，当然也是深知唇亡齿寒的道理，毅然决定，领兵去相助王世充对抗李唐大军。

　　谋士凌敬献围魏救赵之策，劝他去进攻李唐兵力薄弱的汾州，晋州，再袭击他们的老巢长安，迫使他们回援，从而解洛阳之围。但前来求救的人却哭着闹着要窦建德赶紧去救岌岌可危的洛阳。
　　曹皇后认为围魏救赵的计策甚好，劝说丈夫听从：“祭酒（官名）之言可从，大王何不纳也？请自滏口之道，乘唐国之虚，连营渐进，以取山北，又因突厥西抄关中，唐必还师以自救，此则郑（王世充国号）围解矣。今顿兵武牢之下，日月淹久，徒为自苦，事恐无功。”
　　这段话多么有见识！后来事情的发展几乎与这话分毫不爽！曹氏女中奇士也！
　　但是，一向疼爱妻子的窦建德却没有听从，我想，倒不是真的轻视妻子的意见，只是觉得万一没到长安，洛阳先沦陷了，他无言面对王世充，于是就轻声责备：“此非女子所知也。且郑国悬命朝暮，以待吾来，既许救之，岂可见难而退，示天下以不信也？”
　　曹氏大约也就没再苦劝，也许他有把握吧。面对称雄争霸，豪情万丈的夫君，曹氏多少还是有些小女人的意味，不想太过固执。
　　在这场决定天下命运的虎牢关大战里，窦建德决策失误，最终迎来了起兵以来最大的失败。
　　而王世充最后开城投降，窦建德却没有归降之意，被俘，带回长安。
　　留守后方的曹氏听闻消息，真如晴天霹雳。一语成谶啊！早知如此，当初一定豁出去，不让丈夫带兵赶往洛阳！

　　兵败如山倒，曹氏及夏国左仆射齐善行率领数百骑兵逃回洺州（今河北邯郸，也就是夏国的国都）。
　　国君被俘，夏国上下一片凄惶。本来，大臣们商议立窦建德的养子（看来那一胎曹氏生的是个女儿），但齐行善认为李唐已经灭了郑国，俘虏了夏王，一统天下乃是大势所趋了，再困兽犹斗，不过连累得生灵涂炭，不如投降称臣。
　　曹氏最终也同意了，先不管什么天下大势，至少投降后，她能见一见丈夫！是生是死，也总有个交代！
　　于是，曹氏带着群臣，奉上国玺降唐。
　　这个故事有如下两个结局：其一，投降后不久，窦建德在长安被杀，原本的夏国旧部得知消息，愤而接着反唐，两年后被击溃，天下一统，而曹氏得知丈夫死讯，削发为尼。