她顿时恍然大悟，赤练洞里的那条毒蟒就是凤姬豢养的。
　　现在她带着李梅英上山，为的便是要给那条毒蟒喂食。
　　“看来村子里曾经无故失踪的那些人都是被凤姬摄来喂了这条毒蟒。”
　　这个女人白天装着好人模样，夜里却做着这种天理不容的事，真是一个披着羊皮的狼，肚子里更是装着毒蝎的心肠。
　　但她一想到自己曾经在下河村也迫不得已为法明做过类似的恶行，内心便一阵愧疚，救李梅英的心就更加坚定。
　　这个时候凤姬带着李梅英已经从险峻的羊肠小道上了乌山，很快她们便到了赤练洞。
　　木槿等她们入洞了，她才从石阶走上洞前的那块平地上。
　　她观察了一会儿，确定凤姬已经差不多走到了洞穴的底时，她才向洞中走去。
　　但走到洞口，她突然又顿住脚步。
　　因为她想到一个计谋。
　　这是一个好时机。
　　如果失去了这次时机，要想制服凤姬怕是很难了。
　　于是她不着急进洞，先在洞外这快平地上布下了“无形阵”。
　　她想到，等会自己进了山洞把凤姬引出来，她做梦也想不到自己会在洞外事先布下阵法，想到这里，不禁露出得意的微笑。
　　她本是一个聪明的女孩子，这种随机应变的本事，她还是有的。
　　阵法布好，她大摇大摆地走进了山洞。
　　上次她来过这里，已经轻车熟路，很快便走到了洞穴的底，正巧凤姬正在对李梅英施法，还没有把毒蛇唤出来吃人。
　　只见她一手按着李梅英的肩头，另一只手却在她身周来回触碰。
　　木槿看出凤姬是在给李梅英身上施加邪术，就在这时，凤姬轻轻叫了一声，右手掌成爪，悬在李梅英头顶，只见一道青气冉冉升起。
　　她那只手像是有什么魔力一般，正在吸收李梅英的精魂。
　　木槿看到这里，连道不好，当下来不及思考，直接祭出一个式神，道一声“去”。

　　这式神提着宣花大斧，英武雄伟，带着威不可挡的气势直向凤姬攻去。
　　凤姬骤然见到洞中冒出这么一个凶神恶煞的怪物，一时竟有些呆住了。
　　就乘这个时机，木槿身法快速，已经从她手中把李梅英救走。
　　等她反应过来，正想去追，那式神的宣花大斧已经抡了过来，堪堪就要将她劈为两半，若是不躲，就真要死在斧下。
　　她算是一个老奸巨猾的人，当下自然保住命要紧，来不及多想，就在这间不容发的片刻，她使出全身灵力，挡住了这威不可挡的一斧。
　　她还没弄清楚这式神的来历，所以不敢轻视，但又急于去追木槿，沉呤片刻，嘴中念咒，把毒蟒叫了出来，与式神纠缠在一起。
　　她立马展动身形，很快便冲出了洞穴，来到了那块平地上，正想下山去追木槿，突然发现周边杀机重重，迫得自己心旌摇动，不得不坐下来，屏息静气，镇定心神。
　　巫术在古时只是一种装神弄鬼、迷惑大众、借以来占卜祸福的方术，但自从中国流失，传到异域之后，便成了一种极为神秘阴损的邪术。
　　当然邪术中也有好有坏的，不是说所有邪术都是害人的法门。
　　拿巫术来说，就有白黑之分。白巫术是以正道入门，黑巫术就要来得偏门一些。

　　凤姬学的便是黑巫术，修炼之法大多数都是一种极阴极邪的方式。
　　比如吸人精血、收人精魂、聚人元神等等，这些都是学习黑巫术用来增强灵力和修为的最主要的“药根”。但这种修炼方式却是天理难容、损阴折寿的方式。
　　再有便是喜欢豢养一些毒物，或是毒蝎、毒蟒、毒蜈蚣和一些奇奇怪怪叫不上名的毒虫等等。
　　黑巫术中有一种其他流派妙术不能比的地方，就是可以使自己豢养的毒物完全凭自己的意愿去害人。

　　而且人物心意相连，互相感应，尤为神奇。
　　所以很多巫师往往坐在家中便可以控制自己的毒物去暗杀千里之外的人，而使别人神不知鬼不觉。
　　凡事有好有坏，巫术中有这样的好处，也有一样坏处，就是没有像玄门中布阵杀敌的阵法。
　　所以凤姬此刻被困在阵法中，还不知道自己已经身临险境，却在疑惑自己心神为何突然动摇，元神几欲出窍。
　　等她反应过来自己被困玄门阵法之中时，阵法.功效已经发动，迫得她束手无策，毫无招架还手之力，只能使命护住心神，不被邪物潜入体内。
　　这“无形阵”何等厉害，诸般杀机连连隐现，凤姬已是技穷陌路，幸好身上带着一件宝物。
　　这宝物不知她从哪里得来的，却是一个形象古怪、相貌狰狞恐怖的小人，有一双圆鼓鼓的蓝眼睛，招风耳，狮子鼻、老虎嘴，凤姬往面前一放，咬破自己的手指，滴了几滴血在其身上，嘴中念咒，那小人便立马发出一片红光，将凤姬身周一丈来宽的区域笼罩在内，阵法中隐现的杀机竟都被这红光阻住。
　　木槿看了不由得暗暗称奇，心想这是什么宝物，如此神奇。
　　凤姬面前这个小人乃是巫师领域之中的一个至宝，这件宝物十分了得，据说是一个不祥之物，魔力强大，一般人倒还驾驭不了它，可与萧月那八卦宝镜相提并论，只不过祭炼的方法却是背道而驰。
　　小人名为魔怔，至于是用什么材质做成的却是无法考察，出自越南，本是越南一位大巫师手中的神器。

　　这位大巫师从小生长在越南一个普通家庭，姓黎，名天山，兄弟姐妹甚多，家庭生活十分困难。
　　黎天山生活的地方是一个小镇，叫苛察镇，当地盛行巫术、祭祀。
　　巫师这一行业在他们那里有非常崇高的地位，只要举行什么大型活动，都会请巫师占卜定夺，然后用活人祭祀，以告天地，赐福降祥。
　　活人祭祀这一仪式在别人看来或许会觉得太残忍太愚昧了些，但因为习俗的渲染和文化熏陶，在当地人眼里则有不同，他们认为被当做活人来祭祀天地，却是至高无上的荣耀，因为他们觉得被活祭，死后是可以直接升天的，可以解脱万般苦难，成为掌握万物的神。
　　黎天山在这样黑暗的社会环境中生活长大，性情乖僻怪异，内心阴暗，在他十五岁那年，他的父亲因为现实问题，和当地的巫师发生了一些口角。
　　在他们那个小镇里，巫师的地位十分尊贵高尚，掌握着无上的权威，可谓如皇帝一般，和巫师发生口角，那下场自然是很严重的。
　　就像子民和皇帝发生口角一样，是对巫师的大不敬，是当地人绝不容许出现的行为，一旦发现谁对巫师有不敬的行为，那就得死，严重的话就要连累全家人跟他一起陪葬。

　　黎天山记得父亲慌慌张张回来的那天晚上，他脸色惨白，目光中流露出来的慌张和恐惧让人感到强烈的不安，一进家门，二话不说，便叫妻子收拾东西，带着一家人跑路。
　　正当他们草草收拾完东西，准备走的时候，巫师已经把镇上的民众都叫了来，把他们的屋子围得水泄不通。
　　当下一家八口人，包括父母奶奶和五个孩子，全被巫师叫人捆绑了起来。