世界级灵媒苏菲亚-布朗是我很喜欢的一个灵媒，对她产生兴趣，是因为之前在一些新闻中看过她多次协助警方破案，寻找失踪儿童。
　　记得她曾在自己的书中这样说：
　　我希望本书的内容，能立刻满足你的要求，无论他所带来的，只是一个小小的安慰，或是一抹微笑，还是治疗老毛病的一个新方法，更或者，只是一个借口，使你消失几分钟，到某个安静的地方，让心情静下来，你不必担心卷纸、购物、公开报告；忘掉没有表现的机会、唱歌出丑的窘状、在聚会里强颜欢笑的不舒服感，也不再与人争辩如何做出美味番薯汤的秘诀……

　　废除中医是天灾之源？第八章[算法统宗]
　　我将这首诗记记在手机上，随后清空了邮箱，离开网吧。出了网吧，我试着用手机拨打了三次那组数字，结果都是此号不存在。后来又加了一串区号，也是无果。看来这不是号码吧。
　　网吧里许安安的家不远，我在一路上都在考虑该不该把数字的事告诉她。直到她为我开门时，我才做出了决定。
　　对她道：“刚才我上网时，收到了一串李慧峰给我的数字，你看看有什么意义没？”说着，我将手机递给她，数字我已经打在屏幕上了。
　　她看了十几秒，便将手机还给我，道：“连着的九位数不能解码吧？应该是电话号码，你有没有试着打过去看看？”

　　我道：“试过了，加了区号，还把数字反过来打了一次。都是无果。对了，有件事得求你帮忙。”
　　“什么事？”她问的时候表情很是古怪，看来颇有些害怕我会提出什么诡异的要求。
　　我见她这个表情，赶紧解释道：“我跑了一天，有点饿，你家有没有吃的，另外今晚我能不能睡这里？也好帮你照顾武原。”
　　许安安瞪了我一眼，道：“武原来时身上带了点钱，既然你是他找来的，你的饮食和房租，就在他的钱里扣吧。不过你要睡沙发，我睡客卧。”
　　大约十分钟后，许安安把热好的饭菜摆了一桌，多是些家常菜，如火锅肉，粉蒸肉之类的。
　　这些菜大概都是她自己做的吧？我心里想着。她放下菜，端了一碗粥走进厨房，临进房门前对我道：“老实吃你的饭，如果敢偷看……”

　　说到这，她做了个割喉的手势。
　　她作出这手势时的表情极为凶狠，我没再敢往厨房里看，而是低头吃饭。接触了一天，我基本已经能看出她围巾下的各类表情特色了。想来她带围巾不是为了掩饰感情吧。
　　吃晚饭，我开始研究那首诗。
　　巍巍山中寺，不知几多僧。
　　碗有三六四，够用无需争。

　　三人一碗饭，四人一碗羹。
　　请问能算者，几多僧饭羹。
　　其实这首诗我早就见过，第一次看到这首诗，是在明朝珠算大师程大位的《算法统宗》一书中，只是现在这首诗的内容变化了一些，好需要思考一下。
　　程大位在诸多古代名人中几乎没什么声望，只有爱好古代数学的人才知道一点他的信息。记载中他精于古代篆书，对算术也是极为精通。
　　他一生都游学在外地，通过经商来赚取学习的资金，转而又用这些钱购买书籍阅读。《算法统宗》就是他晚年的学术集成。
　　书中对数学的描述，有种浑然天成的感觉。加上程大位对古篆的研究，算法统宗的言语间总带着种数学不曾有的特殊气息。也正因为此我在上学时便抽出过几天来读这本书，尤其喜欢用书中的谜题来说明解码方式。
　　想到上学时我的一些事情，我不禁笑了笑，与此同时，突然被人拍了下肩膀。

　　抬头看时才发现，许安安不知何时已经坐到了我旁边。
　　“看什么呢？”她对我道。
　　“这是今天上网时收到的一首诗，我在大学时和武原常研究这些。”我被她吓了一跳，声音还带着颤抖的回了句。
　　她盯着手机上的诗句看了一会，道：“几多僧饭羹？就是说要算有多少和尚，多少饭碗，多少羹碗？”
　　我点点头，道：“每人用了三分之一的碗吃饭，四分之一的碗吃羹，合起来就是说每人用了十二分之七个碗。用364除以十二分之七，等于用364乘以七分之十二。所得到的数字就是七分之四千三百六十八。变成整数就是624。也就是说，一共有624名僧人。624除以3等于208，即有208只饭碗。624除以4等于156，即有156只羹碗。这种题在大学时常被我当做解密信息发给同学。不过加上这个，就有两组九位数密码了，没什么用。”

　　许安安被我说的数学内容弄得有些晕，事实上我这个答案也是刚才心算了许久所得，否则怎么能说的这么流利呢。
　　她想了一会，道：“如果这不是密码就好了，如果是电话号码或者电子邮箱地址，就好解释多了。”
　　听她说到这，我突然一震，很自然的接了句：“如果是密码，而之前那组数字不是呢？”

日期：2010-4-27 21:01:00

　　世界是几元还是链条？
　　我想大多数人的世界都是微观宏观的多元重叠世界
　　而我眼中的世界则是链条状的。
　　例如宿命，
　　因缘际会中的因可以理解为宿命吧？因的力量大，缘则在不断的变化。

　　这种变化被古人和不少学者用各类方式表达出来，就成了多元论或者链接论。其实就是那句横看成岭侧成峰
　　因来源于之前的链条，越大的链条变化，越可以引起越大的原因出现，而原因本身也是结果。所以如果要不被影响，最好的办法是尽量不破坏结果
　　这样说吧，能引起感冒的细菌有很多种，他们引起感冒后，只会在人体内滞留七天就会离开，只要没有并发症，人就不会有事
　　但如果你设法杀死它们，就会让它们变化，结果必然是它们具备抗药性，衍生出未知的疾病
　　我的意思是，生命是为了延续，所以会不断变化，非生物，或者说咱们所谓的非生物会怎样，就更未知了。而且就算已知的生物，它们究竟在自然界扮演什么角色，也是咱们不知道的。
　　如果某一物种灭绝了，引起的连锁反应，就不是对付感冒病菌那么简单了，因为病菌变化很快，未必会被消灭，动植物要慢很多

　　每个物种消失，自然界就像经历了一场地震
　　而咱们一直在做这件事，那么无数物种因为咱们而消失后，会怎么样呢？目前全世界的灾难，虽然我不太想相信是神的意愿，不过已经有很多科学家说地球被调到震动档了
　　人自封高级物种，其实只是进化时选了一条不一样的路，比如鳄鱼，选择了水陆皆可的状态，自然界里几乎无敌，除了大象和蟒蛇，基本没有动物可以杀死它。蟒蛇偶尔吃鳄鱼，大象则完全不。那么在进化外形方面，鳄鱼算完美了。
　　人类较之鳄鱼，最大的优势就是工具和逻辑，如果没有它们，咱们还不如鳄鱼。所以咱们只是万物的一员，只是较之其他，咱们要特别一点。
　　咱们确实一直在变，但未必是进，或许是退，或许在所有变化中，咱们只是一个小黑点，而且咱们人类如何拥有逻辑能力。也是未知的，达尔文的解释。很难让人认同
　　《物种起源》只是一个猜测。现在被证明，它在人类身上，是无法得到证实的
　　达尔文的研究，大多是通过标本。他外出的次数很少

　　而如果动物成了标本，生物系统本身就会被破坏，