日期：2020-05-17 14:36:28
　　序　言
　　写一部再生人故事的书，是缘于几年前央视科教频道播出的《再生人》，介绍湖南省怀化市通道县坪阳乡侗寨有数以百计的再生人群体。他们在孩提时就记得前世的事情：能够如数家珍地说出自己前世的姓名、父母亲朋的名字、做过的事情、怎么死亡、葬于何处等细节，还能够找到原来的家宅地址等等，所述记忆大体与实际情况相符。不得不令人惊奇。
　　通道县官方曾联合中国社科院相关专家对坪阳乡再生人现象进行考察研究后，排除了人为炒作和集体扯谎的可能性，“肯定再生人现象的存在，但没有找到科学依据。”
　　查阅古今中外文献资料不乏有再生人的记载：如《太平广记》《子不语》《阅微草堂笔记》《僧圆泽传》等文籍均有相关叙述。关注国内外媒体常有此类披露：西方国家开展的研究比较早，一些科学家通过催眠使受试者忆想前世以揭示轮回转世现象，有过上万例的实验；美国弗吉尼亚大学医药学院精神病医疗系主任Dr. Ian Stevenson《关于投胎转世者对前世生理特征继承情况的研究》以佐证再生人的存在；舒雅•达的《雪狮的蓝绿色鬃毛》（另见多罗那他《印度佛教史》）记载：为了证明轮回转世而不惜捐躯，让国王等众多人监督作证，在自己脸颊盖上印记、口中留下证物后从容赴死，居然带着这些证物和印记投胎转世，可谓具有自证与实证双重价值的实验。近年国内媒体报道的《他盖着生父的印签转世投胎》亦属于类似的例证。

　　人类的离世，究竟是否以另一种形式存在，或者进入另一个时空，是科学界讳莫如深的问题，备受一些正统科学家的质疑。他们所认知的是：大脑需要氧气来维持正常的运转，依靠心脏和心血管系统来吸收氧气，过滤后输送供氧，心脏一旦停止跳动，大脑很快就会死亡；只有心脏再次跳动，头脑才能再度运转。据以，转世再生无法用现代科学认知来解释；作为哲学的问题，便成了唯心主义与唯物主义对立的观点。

　　今天的人类，探索宇宙奥秘和绘制未来世界的能力达到空前的量级：开启“天眼”试图探窥宇宙的尽头、发射量子卫星测量“鬼魅般的超距”；实施基因测序，共建人类基因库……却对自身意识真相的认知十分肤浅，无法令人信服地证明或诠释再生人现象：要么如同宗教神学加以推崇鼓吹，要么权作荒诞不经嗤之以鼻，恰恰缺乏对未知领域的探索和求是精神。既不能用“迷信”去定义那些科学无法解释的现象，也不能光凭现有的科技尺度予以衡量。有位巨匠说得好：科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。科学技术之所以发展进步，得益于人类勇于突破自我，善于发挥科学幻想去猜测揣摩。科学不是万能，科幻却是无所不能，科幻服务并启迪科学，科学是检验科幻是否合理的唯一工具。

　　凭着这样的思维、热情和意图，采用科幻来演绎再生人的故事：从科幻作品类型而言，不是那种星际迷航历险、时光隧道穿越的高概念科幻题材；从惊悚离奇的情节来看，不落那种冤鬼借体还魂、神明下凡惩凶的神话魔幻俗套，可谓是科学幻想再生人故事的先河之作。
　　故事叙述了医学博士钱适研究再生人取得重大突破，找到了“记忆模块”药物“再生灵”。国际某间谍机构利用其爱恨情仇的关系窃取研究成果，并实施了掠杀。他濒危服下“再生灵”，亲身验证药物，凭藉其保留的前生记忆，找到了原来的儿子与妻子，在警方介入和好心人帮助下，顺藤摸爪找到杀手及元凶，捣毁了间谍网络……

　　本书是《再生人》系列的第一部。作为科幻现实主义小说， 注重了现实性、科学性、可读性、警示性、趣味性等诸方面的结合，开拓了科幻文学的新领域。
　　现实性。作品取材于坪阳乡再生人群体。侗寨独特的民族风情、宗教信仰、文化底蕴、生活习俗、红白札仪、人居建筑、自然环境、名胜古迹，以及医疗、教育、安全保障等在改革开放大潮中经历的发展变化，是再生人孕育成长的时代背景与生活环境。只有立足于写照当下，才能使科幻植根在现实的土壤里，使读者置身其中，感同身受，引发共鸣。所以既是科幻类作品，也是实现主义小说。

　　科学性。费定*说过：“科学幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。”科幻创作须要用科学严谨的态度和方法思考突破未知领域的难题。研究再生人神秘现象，势必从探索其成因因素及联系入手，从而找到再生因子及药物，进行小白鼠试验，调整完善配方，形成文献成果等等。其核心是“再生灵”——极具前瞻性科研意义的猜想。人类如果能够发现再生药物，将是科学界不亚于找到宇宙边际的里程碑突破，获得诺奖亦当之无愧。坪阳乡再生人将是这项研究的难得样本。作品中提出的“记忆模块”，有别于灵魂的概念：从侗寨等地再生人的调查资料分析，其神秘转移在时间、空间、远近、强弱、亲疏等方面有其规律可循，难说不是某种未被发现的物质，如同电脑软件，当硬件损坏，完全能够拷贝出来，重新按装进新硬盘上；并不是所谓的灵魂：无拘无束，如魔如鬼，叱咤风云，祸害人间。所以既是科学性幻想，也是科普类读物。

　　可读性。注重作品设计上的艺术效果，以悬疑谍战故事作贯穿，力求使线索环环相扣、峰回路转，情节跌宕起伏、摄人心魄，令人百感交集、不胜唏嘘。剧情安排得合乎情理，如钱适发现再生药，引来某间谍构机的觊觎，并实施劫杀；他濒危服下“再生灵”等情节，虽是意料之外，却在情理之中。所以既是消遣性作品，又是文艺类书籍。

　　警示性。注重科幻创作的思想内涵。太平盛世依然暗流涌动，医学博士及家庭的不幸遭遇，专业人士被利色诱惑、落得无国无家的境地，边境地区禁毒治安战线的斗争，以及反面角色走上不归路的惨痛教训等等，引发人们时刻不能放松安全、保密这根弦，是社会长治久安的要求。所以既是悬念惊悚类读物，也是安全警示性教材。
　　趣味性。发挥科学虚构的想象力，赋予未成年人主人公的小大人特质，既拥有孩子的天真与童趣，又具有前世被害人的成熟与睿智，与年龄大于自己的“儿子”相认，追寻拯救精神疾患的“妻子”，留给人悲怅亦妙趣横生；在他身上也表现了再生人的纯真、善良与正义。所以既是成人读物，也是儿童文学。
　　坪阳乡再生人现象引发的是人类须要对生命真相的重新思索。美国生物学家罗伯特•兰扎运用五种依据论证了生命的永恒存在，指出“生命不因身体的死亡而结束。”想必一个笃信唯物论者不敢苛同，而在科技水平处于空前高度的当下，对物质的定义或许在悄悄发生改变。“记忆模块”正是有别于灵魂的物质范畴：当肉体死亡，依附于肉体之中的“记忆模块”会发生游离，犹如电脑软件、微波信号、无线数传、量子纠缠，乃至于每天萦绕我们周围看不见数不清的信号讯息。有些能够通过某种设备器件接收测量得到，有些还没有办法进行探测与捕捉。那些从死去的动物体中离开，能够回到新生的动物体中，或许已经消耗殆尽，或许依然记忆犹新，在无法用先进仪器设备监测的条件下，从再生人身上寻找致“病”因子，发明再生药物，是人类监测与控制自身意识的重大成功！这正是本科幻创作的意义和价值所在。