走在街上感到无数目光袭来，事实上根本没有，只是心理作用。

　　我什么都懂，但仍摆脱不了负罪感。
　　不想回家，走到七十六路公交车车站，犹豫着，最终还是决定去图书馆。
　　今天是星期六，天气很好，乘客很多，车厢里人挤人，站了五站出了市区才有座位。我坐下后拉开窗帘，外面绿荫连成一片，但遮不住毒辣的阳光。我眼睛被一刺，有些痛，于是把窗帘又拉上一半，只留了点缝隙看市郊观光大道的风景。
　　刚才公交车上非常拥挤，年轻女性很多，车厢里充斥着脂粉气。我被挤在中间有些尴尬，前后都是女人，不经意的身体接触立即招来飞快的白眼，看得出她们早就等着给人看自己化了妆妩媚的眼睛。我深吸一口气，收腹，缩成杆子状。不远处一个猥亵的中年人正用下身有规律的顶一个面红耳赤的少女，那少女被挤在死角动弹不得，而猥亵男则半闭着眼睛像是很享受的模样。我胃里一阵痉挛，忍不住挤过去把少女拉到身后，对那中年猥亵男怒目而视。周围的人像是刚发现这事似的窃窃私语，并抛向那猥亵的中年人以鄙夷的目光。那猥亵男低声说吃撑了你，然后默然盯着窗外，车一到站就立即跑掉了。直到这时身后的少女才拉拉我衣角，红了脸小声的说谢谢。我仔细的看她，眉清目秀，果然是个美人，只是胸不够丰满，但我喜欢她束起长发的双肩，那么柔弱让人想拥入怀中。我面无表情的说没什么，然后就不再和她说话。

　　图书馆在市郊，与镇西大学比邻，我每周都去几回，哪怕不借书也要去。我喜欢沿途的风景，有苍翠的青山，有清澈的流水，行人也都面目干净，让人心里没有杂念。这已经成为我生活的一部分，就像猫，一旦习惯了某条自己喜爱的路线就轻易不会改变。

　　车到站了，我下车时发现那少女竟与我同站下。她站在杨树下对我略带羞涩的一笑，又说了一回谢谢，阳光把她额头的流海照耀的仿佛在发光，纯真的像天使，我一时看的有些呆住了。回过神时她已经走开了，向图书馆。我想她也许是大学生，这很好理解，每到周末大学生们都结伴到市里玩，我也经历过校园生活，理解那种百无聊赖的感受。
　　只是一愣神的时间，她已经在红绿灯那端，我刚要赶上去却发现变红灯了，只好等待。看着她的身影渐渐走远，我竟有些失落，心中在想或许错过了一段艳遇。这念头并不纯洁，但男女相遇本就没什么纯洁的念头。好容易等到绿灯亮起，那少女已经走进图书馆，追上去也来不急了，只能放弃。
　　在图书馆外绿地间的休息椅上坐下，点燃支香烟，手指不由自主的抖，我又回想起昨晚的凶杀场面，胃里一阵痉挛。强迫不去想，变换思路到月夜魔案件。
　　我一直在想凶手并不完全只在月夜行凶，那本书中说陈小亦是第三十二个受害者，如果是真的，那其他受害者会在什么地方呢？警方发现的月夜受害者全是女性，年轻漂亮，她们之间并无多大联系，什么行业的都有。除陈小亦案报道了外，其他案件并未见报，警方和我们报社有个口头协议，破案之前不报道。我所知的细节非常少，但陈小亦案是我发现的陈尸现场，所以在警方赶到前做了些现场勘查，死者有性行为迹象，但未发现**，手脚有绳索勒伤脱皮痕迹，左肋下有电击斑，身体其他部位没有搏击伤，说明陈小亦是被人电击晕后捆绑。凶手采取电击的手段，这说明受害者对凶手没有防范意识，他一定给人以和善的印象，也可能是未成年人，再或者凶手根本就是个女性。这个猜想让我有些惊讶，不明白自己怎么会这么想，大概是因为现场未发现**吧，很可能是同性恋者。但现在**犯使用避丨孕丨套的案例正在升高，没有**说明不了什么。警方的说辞含糊不清，肯定隐藏了什么重要新闻。

　　如果凶手是女性，那其他十一起案件的受害者就很有可能是男性。
　　太过荒诞，再说我也早就不是丨警丨察了，甚至连记者都做不好，我只是个怯懦失败的胆小鬼。我忍不住笑了，眼角有泪划过，掐灭烟蒂，起身走向图书馆。
　　清水河图书馆是镇西最大的图书馆，本来是所教堂，始建于清光绪年间，至今已经有一百多年历史。由一位法国传教士带领八名随从兴建，但他所传的并不是天主教，而是撒德教，一个信奉恶魔的邪教。也不知那位传教士用了什么魔法让镇西的官员出钱建了这所教堂，建成不久即遭到义和团的攻击，伤亡近千人后才攻占，但清点洋人尸体却只发现九具，义和团首领大为恐慌，认为这九名洋人有神灵护佑，于是把他们的尸骸安葬在教堂后的花园，并下令任何人不得破坏教堂。这件事在地方志中有详细记载，称这里为神咒之地，之后政权交替，但这所教堂却完整的保存下来。解放后由于镇西没有大的图书馆，便把教堂清空当做附近几所学校的共用图书馆。

　　而八十年代后，清水河图书馆对社会开放了。
　　我穿过林间小路走到图书馆门前，习惯性的抬头仰望楼顶那尊丑陋的恶魔雕像，它在烈日下俯瞰众生，阴影使那张石头的脸庞更加充满邪气，如果盯上了每一个看它的人。我曾在傍晚凝视它，隐约感觉了恶魔的狞笑，甚至幻听到让人不安的笑声。
　　我知道那并不存在，只是潜意识里的负面情绪在做怪。
　　最后看它一眼，矮小的身子半展开的双臂，似乎只有它的脸和与臂膀一体的翅膀有些骇人，其他都如小丑般可笑。而且那粗糙的石料历经百年，已经变成黑褐色，看上去实在像件画院学生失败的雕刻作品。
　　走过有一百多年历史的铁围栏，我踏进清水河图书馆。
　　门廊前是两根大理石石柱，与众不同的是上面雕满希伯来语的符咒，多年来中外学者一直在研究这些文字，但只知道它们是公元前摩西时代的文字。拜占庭的教士们称这些文字是来自地狱的诅咒，应当摧毁，但摩西教也就是犹太教的长老们却认为这是来自天国的启示，是天父最直接的圣迹。因为清水河图书馆的存在，遥远的异国他乡宗教力量在进行着明争暗斗。在清水河图书馆对面就是一所犹太人教堂，他们是为保护心中的圣迹而来。

　　进入图书馆，迎面而来是一股混着油墨味的阴寒气息。正面墙上悬挂着启功先生的题字：学海无涯，在题字上边是毛主席和一些科学伟人的画像。两个犹太学者从我身边经过，低语着什么，不论什么时候来总是能看到他们，有一回甚至看到他们在借阅中文书籍，如果让我说，恐怕他们比那些大四学生还要精通中国的文化。走廊里寂静无声，偶尔能看到一两个学生，都一脸漠然，抱着书匆匆来去。这个地方虽然有很多间阅读室，但很少有学生肯留下来阅读，因为种种恐怖的传说。我大概是个例外，那些传说都只是传说，没谁亲眼见到魔鬼，因为魔鬼并不存在。

　　就像很多恐怖小说中说的那样，与魔鬼相比，人才是最可怕的。